3.Недели по Троице 1-17

б) Но мы сами должны также просить у Бога благодати. "Близь Господь всем призывагощим Его, но призывающим во истине" (Псал. 144:18[927]). Солнце не проникает своим светом в цветок, если его чашечка закрыта — так и благодать не озаряет души, если она не раскрывается в молитве. Молитва низводит озарение с неба. Если ты не знаешь никакого совета в важном деле, недоумеваешь, что делать, или что лучше делать при многих одновременных обязанностях, то молись. Иной не знал вечером, как помочь себе, но он молился — и утром его мысль озарилась. Иной был нерешителен: но он истинно молился в церкви, и озарение пришло ему.

3. Она утешает и согревает сердце.

Действующая благодать утешает и согревает сердце.

а) Это необходимо. Сердце человеческое часто так жестоко, самолюбиво, завистливо, холодно. Мы имеем столь многие и столь частые скорби, мы чувствуем себя так часто несчастными, а человеческое утешение так недостаточно для уязвленного сердца и т. п.

б) Приходит душевное тепло и утешение. Иной любил только землю и не желал ничего от Бога. Позже он научился любить Бога, любить более всего, научился молиться! Кто сделал это?

Святые апостолы пламенели любовью к Богу, когда приняли благодать. Кто содействовал этому?

Иной был безутешен и ни о чем не знал, как только о своем горе. Как иной видел в гробе возлюбленного только свое несчастье и свою потерю — и чудесное утешение проникло в сердце! Откуда пришло это утешение?

Как огонь согревает и бальзам исцеляет, так и божественная благодать.

в) Но наша обязанность — дозволять себя согревать и утешать. Что Бог нам предлагает, то мы должны принимать!

4. Она укрепляет свободную волю.

Действующей благодатью укрепляется свободная, но слабая воля. Это самое главное действие благодати.

а) Мы имеем нужду в этой благодати, и Бог дает нам ее. "Невозможное человекам возможно Богу" (Лук. 18:27). "Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению" (Фил. 2:13). "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Фил. 4:13). "Благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе" (2 Кор. 2:14[928]).

"Господь помогает нам во всех наших поступках и поддерживает нас."[929]

Мы слабы и мы это сознаем — поэтому Бог не может нас оставить. Он поддерживает и укрепляет нас.

б) Но мы должны содействовать благодати.

"Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами" (2 Кор. 6:1). "Не неради о пребывающем в тебе даровании"(1 Тим. 4:14). "Иже имать, дастся ему и преизбудет ему" (Мф. 13:12[930]).

"Бог, Господь простирает тебе Свою руку: дай Ему свою!"[931]

По учению святого Василия Великого Бог совершенно оставляет тех, которые пренебрегают Его благодатью. Как врач ничего не может сделать с больным, который не содействует ему, так и Бог и т. д. Но если мы содействуем (а это мы можем и должны), тогда нам удается добро. Сила Божья и человеческие усилия могут все! "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф. 11:12).

Какое влияние имеет вера в божественную благодатную помощь на нашу нравственную жизнь?

"Благодатию Божиею есмь то, что есмь" и т. д. (ст.10)

1. Она вселяет в нас самоуважение.

а) Не гордость и высокомерие возбуждается учением о благодатной помощи, потому что мысль о необходимости благодати ведет нас напротив к смирению, так как мы должны подумать: "как глубоко пало человечество, что мы, несмотря на высокое учение Иисуса Христа и на Его привлекательный пример, не можем делать добра без благодатной помощи! Как мы слабы, что сами по себе и без содействия благодати не в состоянии совершить ничего доброго!"