Так любовь содействует всякому преуспеванию в добре и служит продолжением добродетели.
3. Она есть завершение добродетели.
Любовь служит источником добродетели, наконец, потому, что она делает добродетель совершенной и богоподобной. Она соединяет в себе все частные добродетели.
а)
Кто любит Бога больше всего, тот любит и
б)
Отчего происходит, что доказательства истинной любви к людям не часто встречаются в ежедневной жизни?
"
Люди созданы для взаимной любви. Чувства благожелания, привязанности, сердечного участия вложены в нас самой природой.
Нет ни одного отношения между людьми, которые бы не украшались любовью, — ни одного счастья, которое бы ей не возвышалось, — ни одного горя, которое бы ей не облегчалось, поэтому заповедует апостол:
Но если любовь так естественна нам и так благотворна, то отчего она так редка в повседневной жизни людей! Отчего происходит, что доказательства истинной любви к людям не часто встречаются в ежедневной жизни?
Причина этого скрывается:
1. В природе самой любви к людям.
Любовь есть чувство, которое проявляется больше в тиши и втайне, чем публично и открыто.
а)
Но где это не нужно, там он делает добро втайне.
Неведомо для мира, он является утешителем несчастных, помощником страждущим, спасителем погибающих.
б)
Поэтому мы не должны удивляться, что обнаружения человеческой любви не часто встречаются в повседневной жизни, это — в природе самой любви.
2. В заблуждениях и недоразумениях.
Где любовь хочет проявить себя свободно и искренне, там необходимо, чтобы ум и сердце были в согласии.
Любовь к людям будет всегда чистосердечно проявляться, если ум решает правильно, беспристрастно и без предрассудков:
а)
Тут часто скрывается причина, почему так редки проявления истинной человеческой любви в повседневной жизни. Тому виной заблуждения, предрассудки и недоразумения.
б) Примеры
.Иной хочет оказать услугу любви своему ближнему, его доброе сердце влечет его к состраданию, милосердию, примирению, великодушию.
Но тут является злой предрассудок, заблуждение, раздумье: хорошо ли, благоразумно ли я поступлю, если я буду услужлив, сострадателен, милосерд к тому или другому, оскорбившему меня? Не будет ли против моей чести, если я примирюсь с ним, не отомщу за себя и т. д.?
Так вследствие клеветы возникают недоразумения между добрыми людьми, недоразумения возбуждают подозрение и недоверие.
Как часто, таким образом нарушается любовь между супругами, родителями и детьми, братьями и сестрами, и превращается в ненависть и вражду!
Благо каждого человека требует удалять такие препятствия для любви.