Читаем 30 Lessons for Living: Tried and True Advice from the Wisest Americans полностью

Возможно, вы задаетесь вопросом, не является ли акцент на сходстве в браке консервативным, придерживающимся своего рода менталитетом. Однако эта точка зрения затрагивает все группы: экономические, политические, географические и расовые. Например, семидесятиоднолетняя Эйприл Стерн, воспитанная в 1940-х годах в социалистической семье и испытавшая сильное влияние феминизма и контркультурного движения 1960-х годов, занимает далеко левую позицию среди экспертов. Тем не менее, когда ее спросили о секрете счастливого брака, она красноречиво заявила о важности сходства.

Эйприл и ее муж, Стив, были женаты сорок семь лет, пока Стив не умер за год до интервью. Эйприл - уважаемый общественный деятель, руководивший несколькими местными организациями, а Стив был известным местным психотерапевтом. Они были глубоко влюблены друг в друга на протяжении всех отношений, и Эйприл до сих пор приспосабливается к вдовству: "В двадцать лет я уже была очень сильно влюблена в Стива. Теперь, после его смерти, я знаю, что могу продолжать, но все равно, говоря о нем, я немного плачу". И жизнь со Стивом была очень хорошей. "Я думаю, мы создали хороший брак, наши дети даже говорили о том, что это важно для них", - говорит Эйприл.

Звучит просто, но вы должны нравиться друг другу. Будьте друзьями, постарайтесь преодолеть первоначальное придыхание и пыхтение и убедитесь, что под этим скрывается настоящая дружба. Я не думаю, что у вас должны быть одинаковые интересы, но у вас должны быть общие ценности. Это очень важно. Это очень важно. Да, я думаю, что ценности - это, наверное, самое важное.

И мы оба любили определенные вещи. Мы оба любили кино, хорошее кино, и часть нашего ухаживания заключалась в том, что мы не спали ночами и выясняли, что на самом деле означает тот или иной фильм Ингмара Бергмана. Мы оба любили читать, и нам нравилось обсуждать прочитанное.

Несмотря на то, что мы познакомились в шестидесятых, у нас была очень сильная приверженность моногамии и доверию, и это было очень важно для нас. Думаю, отчасти Стив, как клиницист, сталкивался с тем, что в его кабинет приходили люди, которые пробовали другие способы существования в мире, но они не срабатывали, и возникали просто катастрофические ситуации. И я знаю, что для некоторых людей это было не так. Но я думаю, что это оставило в нас настоящую приверженность быть честными и правдивыми друг с другом.

На вопрос о том, какие ценности они разделяют, Эйприл ответила:

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ, ЧУВСТВА НЕ ЖИТЬ ПОСТОЯННО, обязательства перед другими людьми и наши собственные обязательства. У нас обоих были разные конкретные обязательства, но они были сильны в том, что мы чувствовали, что должны что-то вернуть, что наша жизнь складывалась довольно хорошо, и мы должны были вернуть что-то, не только ресурсы, но и время. Мы оба любили путешествовать, и у нас было чувство приключений. Нам нравились одни и те же люди, и я думаю, что это очень важно. Очень редко мы расходились во мнениях о друзьях. И, конечно, воспитание детей. У нас были очень похожие ценности в отношении наших детей и того, что мы хотели для них.

Она сделала паузу, чтобы подумать, а затем добавила с тоскливой улыбкой:

И у вас должно быть, я думаю, похожее чувство юмора. Это была очень важная часть нашей совместной жизни. На самом деле, всего за две недели до его смерти мы разговаривали как-то вечером, и он сказал что-то, и я просто растворилась в смехе, а он посмотрел на меня такой довольный собой и сказал: "Я все еще могу заставить тебя смеяться после стольких лет!" И он смог.

Конечно, есть одна загвоздка: чтобы обеспечить общие ценности, нужно знать, каковы собственные ценности. Восьмидесятитрехлетний Джон Фордхэм женат на своей супруге Элейн уже тридцать три года. Когда его спросили, в чем секрет долгого и счастливого брака, он ответил "Ну, я думаю, что человек должен знать себя. А затем, я полагаю, существует полусознательная таблица взглядов и ценностей, по которой человек находит родственные души". Он объяснил, что для начала нужно провести инвентаризацию того, что вы цените и во что верите. Только тогда вы сможете понять, что может сделать другого человека совместимым. "Потому что, напротив, тот, кто, казалось бы, не соответствует вашим взглядам, становится проблемой. Это будут самые близкие ваши отношения, за исключением, может быть, отношений между родителями и детьми. Вы должны убедиться, что ваши ценности совпадают, а для этого вам нужно понять, что для вас важно".

Восьмидесятидвухлетний Джеральд Хендрикс, с которым мы познакомимся поближе в главе о работе, подошел к этому вопросу конкретно и методично (как и во всех сферах своей жизни).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика