35 лет заблудшей жизни и Свет Истины

И в заключение темы Заповедей я постараюсь ответить на вопрос почему мы на исповеди говорим одни и те же грехи? Ответ: потому что мы привыкли к этим грехам, они вошли в нашу привычку. И поменять эту привычку может только наше усилие самих над собой. Наша ежедневная битва с этими привычками. И самое главное без чего мы не сможем уйти не от одного греха — это помощь Божия. Если мы будем вести битву с нашими грехами, то Господь это обязательно увидит и за помощью в этой битве нам надо обращаться только к Богу. Господь наш Спаситель и все что нужно каждому из нас, Господь обязательно подаст и направит туда, куда это необходимо. Если что-то не получается и пойдут падения в этой брани, то самое главное не отчаиваться. Можно принести Богу искреннее покаяние и с Богом идти вперед.

В предисловии я уже писала, что Господь всегда рядом с каждым из нас и о каждом из нас промышляет и заботиться. Не теряйте ощущения присутствия Бога и ваша жизнь обретет иной смысл, истинный смысл. И в присутствии Бога и с молитвой к Богу обязательно станет легче в брани со своими греховными привычками и каждый день жизни принесет подлинную радость. Именно к этой радости и нужно иметь стремление. Чтоб просыпаться с мыслями о Боге и засыпать с Господом. И я Вам желаю духовных радостей в этой жизни и истинного смысла жизни с Богом.

Наша Глава под № 1 еще не заканчивается мы поговорили о прекрасной теме Любви, а теперь мне хочется поговорить о такой Заповеди, как «отречение от мира» возможно, кому-то совсем не понятной и может быть даже страшной, спешу вас уверить, это только на первый взгляд. Ни чего страшного в этой Заповеди на самом деле нет.

Истинно любящий Бога человек, прежде всего сам тяготеет к Богу и молитве, такие люди вот уже на протяжении многих веков сами избегают увеселительные мероприятия и пустые многочасовые светские беседы. Что касается общего развития человека, для того, чтобы он жил в окружении людей и мог понять их, не был отсталым от жизни, был грамотным, начитанным, имел подход к заблудшим людям и понимал их, то конечно всякого рода культурные мероприятия допустимы. Такие как выставки, определенные фильмы, постановки. Только без страстного увлечения этим, такие посещения не должны затмить в итоге вашу молитвенность и посещение литургии.

Я надеюсь, что вы понимаете, что такое страсти в православии. Страсть-это грех. Это грех гнева, раздражения, чревоугодия, блуда и прочие грехи, т. е. это ваше пристрастие к чему бы не было. Если вы очень занятый садовод, как например, забывший о молитвах, это ваше пристрастие, если вы живете в погоне за деньгами — это ваше пристрастие.

Подводя итог отречению от мира я хотела бы чтоб вы поняли разницу об отречении монашеском и отречении обычного мирского человека. Который просто от греховных зрелищ и мероприятий удаляется прежде всего от греха. Что бы стать истинно христианским человеком необязательно посягать на тяжкий подвиг пустынничества, жизни в лесу или пещерах. Это не для каждого человека. Но для каждого человека по силам быть истинно христианским и верующим в миру, среди вашего окружения и в вашей большой семье.

Скажите большая семья и работа не дает читать молитвы? Я с вами не соглашусь. А если это у вас пока и так. То думаю, что просто необходимо обратиться к нашему Господу с просьбой, чтоб Он сложил ваши обстоятельства и подал возможность к прочтению. И даже если кто-то из членов семьи вдруг перебьет вашу молитву просто не надо в это время раздражаться, ведь это ваш ближний человек, данный вам от Бога, надо просто спокойно продолжать молитву дальше. Как перебили Вас можно в это время прочитать Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных» и продолжайте спокойно дальше. Не надо ждать каких-то идеальных обстоятельств тишины. Идеальных возможно и не будет, близкие уйдут по делам, а сосед в это время ремонт начнет. Если ждать, то так никогда не приступишь к молитве.

Глава 2. Земной путь в Царствие Небесное. Молитвенное состояние души