Читаем 5. Акбар Наме. Том 5 полностью

Было решено, что каждый амир должен начинать с командира 20 (бисти) и вместе со своими последователями быть готовым стоять на часах... как было приказано; и когда, в соответствии с правилами, он приведёт для клеймения лошадей своих двадцати воинов, его следовало назначить сади, или командиром 100, или более. Согласно тому же установлению, им также полагалось иметь слонов, лошадей и верблюдов сообразно чину. Если они приводили своё новое подразделение на смотр в полном составе, их ожидало повышение в соответствии с их заслугами и особыми обстоятельствами до чина хазари, духазари или даже панджхазари — самого высокого мансаба; но если они производили плохое впечатление на смотре, их понижали в чине. Однако, несмотря на это правило, положение солдат только ухудшилось, ибо амиры творили, что хотели: они наряжали слуг в одежды солдат (либас-и сипахи), приводили их на смотры и действовали в соответствии с приказом. Но, получив свой джагир, отпускали конных слуг, а когда вновь возникала необходимость, выставляли столько «взятых внаём» солдат, сколько нужно, и отсылали их, достигнув своих целей. Поэтому в то время как доходы и расходы мансабдара оставались неизменными, «тарелки беспомощных солдат покрывала пыль», так как они были не нужны. Но отовсюду на смотр прибывали низкородные мастеровые, прядильщики и хлопководы (наддаф), плотники и бакалейщики — как индусы, так и мусульмане — и приводили взятых внаём лошадей, клеймили их, получали мансаб или назначались крорами либо ахади или чьими-то дахили, а по прошествии нескольких дней, когда от воображаемой лошади или седла не оставалось ни следа, им приходилось нести службу в пешем строю. Много раз на смотрах, перед самим царём в диванханаи хасс [здании для личных аудиенций] их взвешивали вместе с одеждой, связав руки и ноги, и оказывалось, что они весят от 2 1/2 до 3 манов, чуть больше или меньше, (?) а после допроса выяснялось, что все они наняты, а вся их одежда и сёдла взяты напрокат. Его Величество тогда говорил: «Теперь, когда мои глаза раскрылись, я вынужден платить этим людям жалованье, чтобы им было на что жить». По прошествии некоторого времени Его Величество разделил ахади на дуаспа, якаспа (с одной лошадью) и нимаспа (пол-лошади), в последнем случае два воина содержали одну лошадь и делили причитающееся жалованье, которое составляло 6 рупий.

Ты хорошенько взвесь все факты, но ни о чём не вопрошай!

Каждый день случалось, что-то... но несмотря на это, счастливая судьба помогла Его Величеству одолеть всех врагов, так что слишком многочисленное войско стало не столь необходимо, и амиры более не страдали от неудобств, связанных со строптивостью своих слуг».

Отсюда постоянные смотры воинов, животных, обоза и т.д., которые проводил Акбар, отсюда детальность многих правил, приведённых в Айнах, и большие штрафы, налагавшиеся на нерадивых слуг. В тщательности, с которой Акбар вникал в мелочи (касрат) с целью понять целое (вахдат) — что было довольно необычно для правителей прошлого, — заключался залог его успехов.

Нам недостаёт данных, чтобы точно оценить мощь армии Акбара. Однако мы можем процитировать слова из «Падшах-наме» относительно сил армии [Шах Джахана], см.: «Падшах-наме», II. 715.

«Войско нашего правителя, получающее жалованье, состоит из 200 000 кавалерии, в соответствии с вышеупомянутым правилом клеймения четвёртой части. Сюда не включены солдаты, которых разрешено содержать фаудждарам, крорам и сборщикам податей для управления парганами. Эти 200 000 состоят из: 8 000 мансабдаров, 7 000 конных ахади и конных барканди, 185 000 всадников, куда входят войска (та-бинан) принцев, высших сановников и остальных мансабдаров.

КРоме 200 000 кавалерии, есть 40 000 пешего войска: стрелки, пушкари, гре-надёры. Из них 10 000 сопровождают царя, а остальные 30 000 находятся в субах и крепостях».

О «Правиле клеймения четвёртой части» повествуется среди событий 1056 г.х. [1646 г.] так («Падшах-наме», II. 506):

«Следующий закон был принят нынешним царём (Шах Джаханом). Если мансабдар имеет джагир в той же субе, где находится его мансаб, то он должен представить « 9

на смотр треть всех войск, предусмотренных его должностью*.

Соответственно, си хазарии зат сих-хазар (по рангу командир 3 000, контингент которого составляет 3 000 всадников), должен представить на смотр (клеймить) 1 000 всадников. Но если он исполняет должность в другой субе, ему следует представить на смотр только четвёртую часть. Соответственно, чахархазари чахар-хазар сувар (командир 4 000, в подчинении которого 4 000) должен представить только 1 000 всадников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары