Читаем 500 чудес света. Памятники всемирного наследия ЮНЕСКО полностью

Впрочем, крепостное зодчество занимает лишь небольшую часть художественных сокровищ Саламанки. Главное же место принадлежит многочисленным ренессансным дворцам, среди который выделяется Паласио Салина (XVI в.), сооружение которого приписывается архиепископу Алонсо Фонсека. Это одна из наиболее красивых ренессансных построек Саламанки. На одной улице с ним стоит дворец Орельяна, датируемый концом XVI столетия. Напротив – дворец Монтеррей, который многие специалисты считают лучшим образцом ренессансной архитектуры в Испании. Он был построен Родриго Гилем де Онтаньоном в 1539 г.

Женский монастырь Лас-Дуэньяс был основан Хуаной Родригес Малдонадо в 1419 г. и построен на месте ее собственного дома. Здание монастыря было спроектировано архитекторами Хуаном де Алава и Родриго Гилем де Онтаньоном. В состав монастырского комплекса входит внутренний двор, имеющий форму неправильного восьмиугольника, обрамленный великолепными аркадами. Скульптурное убранство монастыря принадлежит выдающемуся мастеру, имя которого остается неизвестным, на этот счет пока существуют лишь предположения.

Главный фасад монастыря Сан-Эстебан (XVI в., арх. Хуаном де Алава) принадлежит к числу шедевров стиля платереско. Его украшают помещенные в нишах скульптурные группы, изображающие сцены из жития св. Стефана (по-испански – Эстебана). Монастырская церковь, построенная в 1524 г., славится своим изысканным куполом-фонарем над средокрестием, приписываемым Хуану де Риберо. Внутренний дворик монастыря – прекрасное сочетание стилей поздней готики и ренессанса.

Бюст архиепископа Алонсо Фонсеки украшает изысканный фасад монастыря урсулинок, основанного им в 1512 г. В его позднеготической церкви, с высокой многоугольной апсидой, напоминающей крепостную башню, покоится прах основателя монастыря. Мраморная гробница Алонсо Фонсеки принадлежит к числу лучших работ выдающегося испанского скульптора эпохи Ренессанса Диего де Силоэ. К зданию церкви примыкает часовня Веракрус с великолепным барочным интерьером, приписываемым архитектору и скульптору Грегорио Фернандесу.

Особое очарование Саламанке придают многочисленные маленькие улочки, где причудливо переплелись история и современность. Архитектурная первозданность памятников города, невозмутимый покой каменных стен ничуть не противоречат вечно юному духу этого города молодежи. И в этом, вероятно, и состоит главное очарование Саламанки.

Монастырь Поблет

Монастырь Санта-Мария де Поблет в Каталонии был основан в 1151 г. монахами-цистерцианцами, пришедшими из Франции. В наши дни он является одним из крупнейших и наиболее полно сохранившихся цистерцианских аббатств в Европе. Монастырь интересен и как великолепный ансамбль оборонительных сооружений, и как бывшая королевская резиденция, и как пантеон королей и королев Арагона: здесь похоронены почти все правители этого средневекового королевства, начиная с Хайме I Арагонского (1213–1276).

Основные постройки аббатства были возведены в XII–XIII вв. Они сооружены из хорошо отесанного камня в стиле, известном как цистерцианский, в действительности представляющем собой стиль, переходный от романского к готическому, и характеризующемся ясностью облика и простотой художественного оформления. Постройки этого типа обладают своей особой, специфической мощью и красотой. Сегодня Поблет – единственный средневековый монастырь, в неприкосновенности сохранивший все первоначальные особенности цистерцианского стиля, и это делает его памятником выдающейся архитектурной ценности.

В последующие столетия комплекс пополнился еще несколькими зданиями и архитектурными добавлениями – такими как купол монастырской церкви, укрепления, построенные арагонским королем Педро III (1276–1285), королевский дворец, барочная ризница и дом аббата.

В 1835 г., в ходе карлистской войны, все монастыри в Испании были упразднены. Аббатство Поблет было разграблено и сожжено. Его восстановление началось лишь в 1930 г., а с 1940 г. здесь возобновилась монашеская жизнь.

Путь св. Иакова в Сантьяго-де-Компостелу

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение