Читаем 500 чудес света. Памятники всемирного наследия ЮНЕСКО полностью

Храм Зевса располагается в верхней части города, несколько в стороне от остальных построек. Он был сооружен в V в. до н. э., позднее капитально реконструирован римлянами, разрушен во время еврейского восстания 115 г. и восстановлен в 120 г. В большом землетрясении 365 г. храм очень сильно пострадал и больше не восстанавливался.

Самым древним и самым внушительным из построек Кирены является театр. Археологи насчитали целых шесть фаз его строительства, начиная с конца VI столетия до н. э. до римского периода (II – начало III в. н. э.), когда старый греческий театр был преобразован в амфитеатр. В это время была построена так называемая стена Никодама, отделившая зону театральных представлений от зоны, где совершались священные обряды. Несмотря на многочисленные позднейшие переделки, театр сохранил в своей основе первоначальный греческий проект. Размеры театра сравнительно скромны – он мог разместить едва ли больше 1000 зрителей, но расположен он на редкость удачно: с его скамей открывается ошеломляющий вид на долину Кирены и синеющее вдали Средиземное море.

На руинах Кирены до сих пор продолжаются археологические раскопки, которым, кажется, не будет конца, и древний город то и дело преподносит исследователям новые сюрпризы. Так, в 2005 г. итальянские археологи обнаружили при раскопках форума 76 прекрасно сохранившихся римских статуй, датирующихся II столетием н. э. Статуи уцелели благодаря тому, что во время землетрясения 375 г. оказались под грудой щебня от рухнувшей стены храма. И хотя отдельные детали статуй были отбиты, ученые легко смогли восстановить их, собрав все недостающие фрагменты.

Лептис-Магна

Руины древнего финикийского города Триполитана, гораздо более известного под римским именем Лептис-Магна, располагаются в современной Ливии, на побережье Средиземного моря, к востоку от столицы Ливии Триполи, возле современного города Хомс. Этот старинный финикийский, а затем карфагенский порт в 107 г. до н. э. был захвачен римлянами и вошел в состав римской провинции Проконсульская Африка. От этого времени сохранилось множество архитектурных сооружений, принесших Лептис-Магна славу исторического памятника всемирного значения.

Родина императора

Лептис-Магна (Триполитан) был основан в VII в. до н. э. финикийцами первоначально как торговая фактория. С VI до конца III в. до н. э. город находился под властью Карфагена. Позже город захватили нумидийцы, а затем римляне. Наивысшего расцвета город достиг в III в. н. э. Благодаря своей удобной защищенной гавани, расположенной в устье реки Вади-Лебдох, Лептис-Магна в римскую эпоху был важным экономическим центром Северной Африки. Здесь, на сравнительно небольшой площади, близко друг от друга, но в то же время не заслоняя один другого, теснились многоколонные храмы, рынок, арки, огромный театр, термы, колоссальный форум с базиликой.

Лептис-Магна связан с именем римского императора Септимия Севера (146–211, правил с 193 г.). Будущий император, основатель династии Северов, родился в Лептис-Магна, поэтому и он, и его наследник император Каракалла (правил в 211–216 гг.) украсили свой родной город великолепными зданиями.

Между тем широкое римское строительство в Лептис-Магна началось еще во времена первых императоров. Город был заново распланирован, в его северной части, поблизости от моря, появился форум площадью 50 × 50 м, окруженный портиками. Позднее этот форум получил название «Старого». На нем при императоре Августе и его преемниках воздвигли множество храмов и зданий общественного назначения. Во II в. н. э. форум был замощен большими плитами известняка. Инициатором этого был проконсул Гней Кальпурний Пизо, чье имя увековечено бронзовыми буквами на камнях вымостки.

Имена архитекторов – строителей форума неизвестны. Предполагают, что одним из зодчих мог быть Наркис из Никомедии, чей надгробный памятник сохранился в некрополе Лептис-Магна.

Перейти на страницу:

Все книги серии 500 великих

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение