Читаем 64 пути полностью

Секрет работы с этой тенью в том, чтобы знать когда остановиться. Остановитесь перед самым краем, оставаясь немного голодными. Не нужно набивать себя под завязку. Если это вам удается — отлично. Будьте снисходительны к себе. Поймите тех, кем управляет голод. Когда людьми движет жажда власти, территории, еды, мести... не все могут остановиться и иногда это приводит к ужасным последствиям. Конечно, мы не должны прощать их прямо сейчас. Этот уровень прощения требует мастерства, но попытайтесь понять мир через эту тень. Попытайтесь увидеть, что каждым из нас движет неутолимый голод. Мы споткнемся, забываем и снова совершаем ошибку, потом еще одну, и еще...

Цель жизни в росте осознанности. Когда мы принимаем свою тень, мы учимся, постепенно трансформируя ее в химическом тигле нашего тела. Так пусть тень станет нашим другом, а не врагом. Пригласите ее на чаепитие.

Учитесь открывать ее секреты, ее сиддхи. В этом и заключается урок 35-го генного ключа.

Дар Приключений

Есть замечательная практика, которую я называю разрушением бункера. Возможно, вы слышали это выражение. Бункер — это закрытый автономный модуль, в котором можно выживать без контактов с внешним миром. Бункеры есть повсюду. Это наши шаблоны мышления и поведения... Это наши дома, отношения, работа, культура, убеждения, языки, жизнь...

Когда мы смотрим на нашу жизнь через призму 35-го дара, дара приключений, пред нами открывается захватывающая дух перспектива. Жизнь постоянно предоставляет нам новые возможности для открытия своих бункеров. Есть один безумный фильм с названием «Всегда говори Да». Герой фильма пообещал говорить «да» всему, что он встретит на своем пути. То есть, если бездомный просит у вас наличные, вы должны их ему отдать. Как только этот человек изменил подход к жизни, кардинально изменилась и сама его жизнь. Он активировал чудо синхроничности и встретил свою любовь. Это пример того, как можно разрушить бункер.

Конечно, нам не нужно доводить это до крайности — это нецелесообразно. Суть в том, что, прислушиваясь к жизни, мы видим больше возможностей. «Да» тому, чему раньше из страха мы говорили «нет» — это шаг навстречу миру. Это приводит в гармонию различные сферы нашей жизни. Это касается работы, отношений, и это начинает вскрывать другие бункеры. Мы можем обнаружить, что делаем что-то совершенно по-новому. Например, мы начинаем оставлять в своем саду корм для птиц, и вот уже их там становится больше. Или мы узнаем имя человека, который нас обслуживает в соседнем магазинчике, открывая таким образом двери еще одного бункера.

Дар приключений — это не о поездках в экзотические страны, хотя и это возможно. Это о готовности к разнообразию опытов, которые жизнь нам предлагает ежедневно. Так что подумайте о своих бункерах. Читайте новые книги, слушайте новую музыку... Попробуйте понять ту музыку, которую обожают ваши дети (вместо того, чтобы ее ругать или игнорировать). Открывайте двери в другие бункеры. Наводите мосты. Где бы мы ни оказались, мы можем строить мосты! Вскопайте грядку, если вы этого еще не делали. Съездите в город, если вы там не часто бываете, или же на природу, если вы городской житель...

Не ленитесь заглянуть внутрь тех бункеров, мимо которых вы обычно проходите мимо. Привнесите осознанность в свою жизнь, и вы увидите, каким необыкновенным и разнообразным может быть мир. Примите небольшую дозу тени. Не нужно ничего избегать — нужно просто попробовать. Например, позволить себе новый способ мышления. Посмотрите, куда жизнь действительно хочет вас направить, отдайтесь этому направлению, и тогда каждый день вашей жизни станет приключением.

Вы должны меня понять правильно. Необязательно каждый раз делать что-то новое. Речь идет о том, что мы можем делать по-новому то, что делаем ежедневно — более открыто и с новой осознанностью, которая не связана с голодом. Голод есть. Мы это признаем, и мы также позволяем ему проникать в нас и приближать к чему-то, делая нас более опытными в различных сферах нашей жизни. Поскольку этот дар связан с 5-м даром терпения, это дает нам еще один ключ — научиться делать паузы и быть более внимательными. Если кто-то начинает с нами разговаривать, нужно прекратить то, что мы делаем, и уделить этому человеку свое время, по крайней мере, несколько минут. Эта пауза может оказаться волшебной.

Терпение и приключение. Два слова сплетены в чудесный парадокс. Терпение с тенью и приключение с даром... Приключение с тенью и терпение с даром... Мы здесь для того, чтобы окунувшись в жизнь, строить мосты и вкушать плоды, которые лежат у нас под ногами. Так пусть ваша жизнь станет приключением...

Сиддхи Безграничности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика