Читаем 64 пути полностью

Мы видели, как 36-я тень турбулентности вводит нас в это коллективное состояние стагнации и шока, наглухо закрывая наши сердца и отупляя наши чувства. Но это лишь обусловленная реакция замерзания. 36-й дар не замерзает. Он остается теплым и открытым. Только представьте себе, что это значит! Кто-то готов обрушить на вас все свое негодование, а вы остаетесь открытыми. Ваше сердце может поколебаться несколько мгновений, но дыша полной грудью и центрируясь в своем животе, вы готовы идти дальше. Распахивая свое сердце, вы впускаете в себя всю эту турбулентность. Эмоционально, физически и ментально вас трясет и раскачивает, но вы остаетесь в процессе. Главное, что вы не закрываетесь. О да, 36-й дар готов прокатиться на этих «американских горках». Если ваше сердце открыто, оно может вобрать в себя любую боль. Оно способно вмещать в себя все и вся. Только ум может быть перегружен. Только эмоции могут ошеломлять. Но не сердце. Оно не может быть перегружено жизнью. По мере того, как мы начинаем осваиваться на более высоких частотах, начинает происходить магия. Каждая тень содержит в себе дар, и здесь начинает проявляться наша грация. Наша открытость несет настоящее исцеление другим, поскольку люди открываются нам в ответ. Они делятся с нами своими потаенными страхами, попутно избавляясь от напряжений.

Величайшим вызовом для всех, конечно же, является смерть. Процесс умирания и боль утраты... И все же, что это нам дает? Это делает нас людьми. Это дает нам понять то, что в жизни действительно важно. Это дает нам совершенно новый взгляд на жизнь, обостряет наши чувства и открывает нас трансценденции. Трансформируясь в горниле страданий, мы становимся человечными! Доверяя жизни и принимая свою человечность, свою смертность, мы избавляемся от страха смерти!

Это и есть 36-й дар. Даже если его нет в вашей матрице, он все равно приносит свои уроки. Как и все остальные, этот генный ключ универсален. Идти через потрясения и оставаться открытыми — это самый быстрый способ трансформации и выхода на более высокий частотный уровень. И это один из немногих генных ключей, проявляющих истинное значение слова покаяние. Он способен запустить наиболее мощную трансформацию, помещая нас в самое пекло. Истории о настоящих злобных преступниках, которые, каясь в своих грехах, неожиданно поднимались к высшим состояниям сознания, это как раз работа 36-го дара. Быть человеком — значит простить себя.

Поэтому, что бы ни происходило на нашем жизненном пути, давайте прислушаемся к посланию этого дара — дара милосердия. Давайте будем оставаться открытыми ко всему, что приносит жизнь. Это нормально, когда мы на мгновение закрываемся. Это тоже очень по-человечески. Но затем нужно простить себя, других, и с нежностью воскрешая свое сердце, открываться снова, и снова, и снова. Необходимо иметь мужество, чтобы оставаться уязвимыми. И только открытое сердце может излучать этот благодатный свет.

В итоге, когда произойдет окончательная трансформация, более уже ничто не сможет нас ранить. Нет ничего, что может причинить вред исцеленному сердцу.

Сиддхи Сострадания

И наконец, мы приходим к высшей октаве 36-го ключа — к состраданию. Я всегда видел и чувствовал это слово в виде некоего аромата высших компонентов ДНК. Это естественное сияние чистой ауры. Если вы когда-либо оказывались рядом с человеком чистой благодати — рядом с просветленным — вы могли чувствовать этот аромат. Это не связано с обонянием — это естественное восприятие чистого света. Если вы хотя бы раз ощущали этот аромат, вы никогда, никогда его не забудете.

Сострадание — это божественное качество, воплощенное в человеке. И это семя, присутствующее в турбулентности. Весь трансформационный путь через этот генный ключ завершается появлением этого аромата во всем существе человека. Это то место, где человечность и божественность сливаются воедино. Здесь встречаются два потока — поток эволюции и поток инволюции. Сострадание — это высшее проявление человечности. Что значит быть сострадательными? Мы склонны считать это чем-то вроде материнской нежности, и это, безусловно, является одним из аспектов этого качества, и все же в нем присутствует гораздо большее... Сострадание — это зеркало нашей истинной природы. Это энергетический поток истины, пронизывающей все наше существо. Когда вы встречаете сострадание, вы встречаете бога внутри человека. Когда вы глядите в глаза состраданию, вы видите силу Вселенной без причин и следствий. Сострадание может быть яростным, а может с невероятной нежностью касаться наших сердец.

Есть одна из бесчисленных историй про Будду. И поскольку сострадание имеет так много граней, именно истории лучше всего передают его суть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика