64 пути

Когда мы благодарны жизни (а это возможно, когда мы осознаем смертность своего отдельного «я»), наши приоритеты трансформируются. И точно так же, как мы отпускаем удовольствия, мы отпускаем и боль. Эти два аспекта тесно взаимосвязаны. Не то чтобы они уходят. Нет, их восхитительный танец продолжается, но мы уже перестаем отчаянно метаться от одного полюса к другому. Мы начинаем принимать жизнь с ее ритмами. Поднимаясь над этими турбулентными потоками, мы перестаем быть жертвами этих циклов. Мы становимся невозмутимыми — еще одно красивое слово. Вы посмотрите, сколько прекрасных качеств таит в себе этот дар! Невозмутимость — нет этой мути, которая может подняться со дна и затуманить видение настоящего. Это означает, что ничто не может быть скрыто от нашего ясного взора, и при этом мы непоколебимы и внутренне спокойны.

22-й генный ключ особый. Между прочим, это мастер-ключ к высшему учению, представляющему часть послания Генных Ключей — учению Семи Печатей. Этот ключ вскрывает последнюю седьмую печать и содержит в себе коды для исцеления всех человеческих ран. Подробнее об этом вы можете прочитать в книге «Семь Сакральных Печатей».

Благодарность — это приглашение благодати в форму, что всегда приносит вызовы. Что ж, благодарность процветает на вызовах, поэтому жизнь будет тестировать нас снова и снова. Великодушие всегда подвергается испытаниям для того, чтобы мы могли себя совершенствовать. Насколько мы милосердны по отношению к себе? Насколько мы великодушны по отношению к другим? Насколько мы благодарны жизни? Это не означает, что все окружающие должны нам нравиться — это значит, что мы позволяем им быть такими, какие они есть. Благодарность несет внутри себя своего рода космическую доброту. Будучи благодарными и великодушными, в определенных ситуациях мы себя сдерживаем, чтобы не ранить других.

Опять же, это не о том, чтобы быть святыми. Это ощущение равенства, но уже со знанием того, как обращаться с людьми. Это отношение к другим с добротой и уважением. Мы уже не вешаем на них собак, но и не позволяем себя втягивать чужие проблемы. Когда мы перестаем осуждать себя, мы перестаем судить других. Как говорится, не суди, да не судим будешь. И когда мы погружаемся в созерцание своих проблем, собственных планов и ран, мы учимся тому, как быть милосердными. Мы учимся быть внимательными, не будучи пугливыми; решительными, не будучи властными; откровенными, не будучи жестокими. Баланс приходит на частоте дара. Он как трансформирующее поле, в котором мы неуклонно очищаемся, и все потому, что прекращаем себя бесчестить...

Сиддхи Благодати

22-м ключом открывается поток божественной женственности. Это способность владеть собой, и это отношение к себе и другим с достоинством, независимо от того, как ведут себя остальные. Я надеюсь, что это станет вашей практикой, а если так, то вы быстро увидите ее плоды. Я описываю процесс, в который мы входим, когда созерцаем наши жизни на этом глубоком уровне. Используем ли мы генные ключи или нет, не имеет значения — мы можем забыть о них и помнить только о благодарности. Благодарность меняет все, и это величайшее из известных мне учений.

Здесь может возникнуть вопрос — что здесь общего с божественной женственностью? Что ж, все дело в том, как мы относимся друг к другу. Есть учителя, которые выступают за то, чтобы мы моментально проявляли свои эмоции. Это объясняется тем, что мы вышли из эмоционально подавленного поколения, пережившего ужасную мировую войну, и из реакции нас несет в противоположную сторону. Это нормально. Таков порядок вещей. Но следующее поколение должно будет найти баланс между эмоциональным выражением и базовой человеческой порядочностью. Недопустимо все время вываливать свои эмоции на окружающих, поскольку это ведет к разделению.

Прежде, чем мы перейдем к сиддхи, нужны некоторые пояснения. Я бы не хотел, чтобы вы воспринимали это как «Завтрак у Тиффани», где все пронизано этикетом и куртуазными манерами. Истинная благодарность может быть неуютной и даже грубоватой. Это как старый вяз, пол из которого я недавно постелил в своем доме. Я немного зашкурил сучковатые половицы, но на нем остались все неровности и запилы, а сама древесина по-прежнему мягка на ощупь. Благодарность чем-то похожа на этот старый вяз — она откровенная, мягкая в прикосновении и несет в себе историю. Здесь присутствует глубина и юмор, но это не совершенство. Это человеческая простота.