Читаем 64 пути полностью

Подумайте о деньгах. Их недостаток создает сложности, впрочем, так же, как и их переизбыток. Но есть место посредине, которое просто идеально. Можно посмотреть на баланс воды в организме — тело усыхает при ее недостатке и отекает от ее переизбытка. В организме есть свой идеальный баланс, и если мы внимательны к своему телу, мы знаем его потребности. Но тут появляются статьи, где нас уверяют в том, что нам нужно выпивать минимум 4 литра воды в день. Типа это научно доказано, и всегда находятся те, кто этому верит. Если мы слушаем таких «ученых», это усложняет нам жизнь. Внутри каждого из нас есть простой природный механизм, который говорит нам о том, сколько и когда нам нужно выпить. То же самое и с диетой. Существует целая индустрия, зарабатывающая на нашей глухоте миллиарды долларов...

Мы что, сошли с ума? Мы совсем глухие? Пейте, когда чувствуете жажду, и ешьте, когда голодны, и баста, как говорят испанцы. Достаточно. Но какая еда для меня правильная, спросите вы? Хорошо, а как насчет эксперимента? Если после еды вы чувствуете себя классно, значит она ваша. А если же вам после нее плохо, значит она не для вас. Нужен ли еще кокой-либо совет?

23-я тень ведет нас по пути сложности веками, и только потому, что мы не доверяем простому. В конечном итоге мы оказываемся очень далеки от того, кем являемся на самом деле. Вот почему люди переживают кризис среднего возраста. В тот момент, когда биологические часы отбивают середину жизни, она пинает нас и спрашивает — почему ты еще не реализован? Где твои успехи?

Суть в том, что нет большой необходимости во внешних изменениях. Необходима серия небольших внутренних изменений, чтобы вернуть себя к простому и важному. И именно поэтому паузы нужны нам как воздух. Достаточно простого присутствия, чтобы услышать потребности своего тела.

Если мы едим, когда не голодны, мы создаем сложности. Для тела это слишком много, а значит мы должны избавляться от подобных привычек, чтобы вернуться в норму. Мы должны упростить свою жизнь. Нам стоит опасаться даже слишком большого успеха. Когда чего-то слишком много, это также нарушает баланс. «Слишком много» всегда рождает беспокойство. Нам необходима ясность ума, а, значит, все элементы в нашей жизни должны быть сбалансированы.

Стоит держать в уме простую формулу — сложность равна тревоге, а простота равна спокойствию. Кто более спокоен, миллиардер или созерцатель? 23-я тень помогает нам сфокусироваться на важном. Сделает ли это решение мою жизнь более сложной или же упростит ее? Это искусство, которому необходимо обучаться.

Дилемма 23-й тени в тайминге. Здесь я нарушу традицию и расскажу о ней через призму дара.

Дар Простоты

Когда мы молоды, мы жаждем приключений, когда взрослеем, уже ищем стабильности, а в старости нам нужен отдых. Это, конечно, обобщение, или даже клише, но именно сонастройка с естественными ритмами приносит душевный покой. Вот такой простой рецепт.

Конечно, можно быть очень богатыми. Есть редкие исключения, но иметь миллиардное состояние и при этом вести простую жизнь не так-то просто. Даже если вы купите необитаемый остров и спрячетесь там, вас все равно будет преследовать мысли о том, что может произойти с вашими деньгами. Но зачем прятаться на острове? Каждый из нас глубоко внутри себя знает, что душевный покой гарантирует простота жизни. Когда эта формула осознается, все меняется. И в этот момент нам открывается один из великих даров — готовность говорить «нет» с благодарностью.

Когда мы отказываемся от чего-то с благодарностью, внутри такого «нет» всегда есть «да». Простота рождает простор, а сохранение этого открытого пространства — это уже искусство. Как вы сохраняете пространство в отношениях? Дело не в том, чтобы жить в разных домах. Речь идет о простоте внутри. Речь идет о простых коммуникациях. Нет необходимости перекладывать свои проблемы на другого человека. Замечали ли вы, что это никогда и ничего не решает? Самое простое — это присутствие рядом. Слова хороши, но когда эмоции зашкаливают, это усложняет отношения. Эмоциональный процесс создает сложности, поскольку ум не в состоянии понять эту химию. Самое простое — это присутствие, осязание, дыхание, тишина... Это музыка, движение, прогулки... Это терпение и тайминг. Простота — это ожидание правильного момента. Речь идет о тайминге. Как только появляется беспокойство, все выбивается из ритма. Все, что мы говорим в состоянии нетерпения, звучит в неподходящее время, даже если это и правда. Мало того — все, что мы думаем в этом состоянии, только усложняет и путает. Просто нужно соединиться со своим ритмом. Это голос 23-го дара и в этом суть простой жизни. Осознанно или нет, но это испокон веков практиковали на Востоке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика