Читаем 64 пути полностью

Забавно то, что многие люди, бегущие от обязательств, зачастую ими же и перегружены! Видите ли, настоящее обязательство может быть только одно — то, которое есть в настоящий момент. Я знаю, что это звучит странно, но на самом деле это так. Жизнь состоит из решений — маленьких, больших,

разных, и каким бы ни было решение, нужно оставаться верными ему до конца. Жизнь циклична. Все, что начинается, когда-то заканчивается, но пока это не закончено, нельзя опускать руки.

Древние китайцы назвали 29-ю гексаграмму бездной. В этом названии глубокое понимание сути этой энергии начинаний, поскольку мы не можем видеть результатов, к которым приведут нас наши решения. Мы не видим дна, и 29-ю тень это совсем не радует! Если мы чувствуем внутри себя решимость, нам следует доверять этому превыше всего остального. В этом случае мы ступаем на путь сдачи, особенно в отношениях с близкими. Но тень приносит с собой страх, а страх рождает нерешительность. В этом случае наша жизненная сила купируется внутри, и мы начинаем откладывать свою жизнь на потом. Мы задвигаем ее в долгий ящик. Мы начинаем врать себе и окружающим, и уже не способны жить в полную силу. Ментально мы все время где-то впереди, и... упускаем настоящий момент. Истинная приверженность предполагает глубокое доверие тому, что происходит в данную секунду. Все происходит только здесь и сейчас, и мы не должны откладывать свою жизнь в надежде на некое светлое будущее. Мы гениальны сейчас и никогда в будущем.

Да, мир в плену этой 29-й тени, которая ворует радость из нашей жизни. Так много отношений разрушается прежде, чем пройдены их естественные циклы. Так много упущено мудрости только потому, что люди не знают, как перестать делать то, что им вредит. 29-я тень — это страх перед обязательствами. Но какими бы ни были наши решения, какой смысл идти в это наполовину? Эта тень всегда будет подавлять какую-то нашу часть. Склоняясь пред ней, мы просто откладываем реализацию своей истинной судьбы. Своему решению нужно отдаваться полностью. Без остатка и без ожиданий. Страшась неизвестности, мы откладываем то единственное, что действительно важно — наше присутствие в настоящем моменте. И тогда мы лишаем себя магии, которая лежит там, на дне, в глубине этой бездны...

Дар Приверженности

По сути своей каждый из нас гений, а гений всегда проявляется в стремлении к новым горизонтам и преодолении границ известного. 29-я тень имеет большую коллективную силу, а с ее перспективы жизнь опасна и полна риска. Тень не любит рисковать, поэтому пытается ментально просчитать все возможные опасности. Но дар проживается из сердца, а это значит, что риска нам не избежать. Мало того — он гарантирован, а это и делает жизнь яркой. Программным партнером 29-го ключа является 30-й генный ключ с его даром легкости. Приверженность своим обязательствам ведет к легкости. Если в вашем профиле присутствует 29-й генный ключ, то одним из величайших уроков вашей жизни будет полная отдача любому делу, которым вы занимаетесь в данный момент. Этот дар готов взять на себя ответственность — он готов к обязательствам. Хотя люди часто используют это слово, я думаю, что многие не совсем понимают его суть. Как я уже говорил, есть только одно истинное обязательство, и оно никогда не касается будущего. Как вы можете быть приверженным в контексте завтрашнего дня? Завтра еще не существует, и на данный момент ваша энергия недоступна для будущего. Истина проживается только в настоящем.

Приверженность бросает перчатку в лицо социальным ожиданиям и морали. В ней своя собственная дикая мораль. Когда мы откликаемся на что-то, это говорит о нашей готовности включиться в новый цикл обучения и развития. Но важно понимать, что решение должно быть зрелым. Когда 29-й дар принимает решение, оно не эмоциональное. Оно не может быть импульсивным и зависеть от сиюминутных состояний и настроений. Это решение, возникающее из глубокой внутренней уверенности.

Этот дар удивителен — это гений удачи! Правда. Когда наши решения не пропитаны эмоциями и не отравлены ожиданиями, мы привлекаем к себе удачу. 29-й дар понятия не имеет как все будет происходить и во что выльется наше решение, но он точно знает, что жизнь, будучи нашим верным и преданным союзником, приведет именно туда, куда нужно. Этот внутренний навигатор всегда нацелен на удачу. Это гений, который расширяет себя естественным образом, в том числе и в наших альянсах. Как только мы прекращаем откладывать свои решения, мы видим, насколько глубоко это влияет на все наши отношения. Это естественным образом вызывает желание помочь другим, но не путем вмешательства — готовность исходит из нашей природной мудрости, лишенной морализма и отметающей любые суждения!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика