Читаем 77 Жемчужин, сияющих на чётках Времени полностью

Медленно скользили стрелки часов, день разворачивался, принося с собой различные мелкие и большие испытания. именно за испытания человек стал принимать каждый штрих, нанесённый обычным будничным днём. Все сомнения, зарождавшиеся в недрах его разума, он стал щедро заменять верой. Она сегодня проснулась вместе с ним, пробудившись от многолетней спячки. Впервые в жизни он решил сегодня поверить людям, которые так часто обманывали его, что чувство недоверия к ним сделалось привычным. И даже если они исполняли обещанное, чувства доверия к ним уже не возникало. Он подумал о том, что, должно быть, вызывает такие же ответные чувства, ибо и сам часто был не верен данным обязательствам… Да! Начинать надо было с себя! Чтобы разбудить в людях веру, надо самому её продемонстрировать во всём великолепии. Верил ли он в своей жизни во что-либо, оставаясь верным до конца? Пожалуй, нет… Он жил без веры, вернее, существовал, вполне комфортно устроившись в ложе неверия. Кто-то верил в Бога, кто-то в новую систему, кто-то в политиков, а кто-то в лучшее будущее. Люди как бы забрасывали свой маленький якорёк-веру, чтобы чувствовать себя более устойчиво среди бушующей повседневности. А где же был его якорь? Жизнь довольно успешно пошвыряла его из одной крайности в другую, как судёнышко, гоняя по волнам. Буря рождалась в душе, каждый раз вынося на берег обломки хрупкого парусника под названием «ВЕРА». И будто кто-то невидимый, собирая эти обломки, выстраивал всё заново, натягивая тугой парус и запуская в плавание по волнам человеческой души. Но глупое, надменное тщеславие опять всё разрушало, прочно породнившись с неверием, которое поглощало в пучине своих волн многочисленные жертвы. Оглянувшись назад, человек был поражён количеством невинных жертв, павших от рук недоверия. Но сегодня был День Веры! И первое, во что он поверил, – это в сон. Он поверил в то, что существуют иные миры, прекрасные, целомудренно-чистые и полные Божественных тайн. Поверил в то, что Земля тоже когда-то поднимется до их вершин. Поверил в свет, в Добро и, наконец, поверил в этот серый будничный день, который сегодня укрепил в нём веру.

Прекрасным и незнакомым было это новое чувство, охватившее человека. Он радостно познавал его, принимая на веру то, во что не верил раньше, и стал ощущать необъяснимую лёгкость в душе от этого простого занятия. Верить – это так просто! Как будто открываешь двери в неведомую тайну, доселе скрытую от тебя. Он распахивал одну дверь за другой, ибо в его руках был ключ – вера. Какие прекрасные картины начали открываться перед ним! Оказывается, эти люди были так прекрасны! Он не видел раньше их истинных лиц, глядя на них через призму недоверия. Но они были несчастны… И не знали о том, что причиной их бедствий было отсутствие веры. О, если б они верили! Вера могла бы подарить им всемогущество и бессмертие. Она открыла бы перед ними прекрасные двери в звёздный мир и звёздную страну Богов. Верить – так верить! После сегодняшнего сновидения, человек не мог уже не верить в наличие Высших Небесных Существ. Настолько они были реальны, что он ощущал их мудрое вмешательство во все сферы земной жизни. Он как будто щёлкнул выключателем в тёмной комнате, и внезапно разлившийся свет озарил все предметы. Так, и мир сегодня впервые открыл свои истинные краски, обнажённые светом веры. Прекрасно было осознавать себя причастным к этому миру!

День угасал между тем, теряя свои краски, но, как художник, представляющий свой холст даже в темноте, человек видел иную картину. Он всё больше узнавал её, сравнивая с видением во сне. Гулкий мир уходил, готовясь погрузиться в ночной сон. Это пробудило в человеке надежду и веру в то, что сновиденье постучится в спящие души и разбудит утром, сделав их совсем другими. Теми, настоящими, какими они должны быть на самом деле… Им поверило Небо! Оно свято хранит веру в людей уж сотни тысяч лет, пытаясь наставлять их на праведном пути: неверующих ни во что небеса превращают в верующих во всё, что живо. А то, что всё вокруг живое – от камня до цветка, – человек уже знал и твёрдо верил в то, что даже камню бывает очень больно. День открыл перед ним все скрывающиеся доселе тайны, оставалось только постичь их. Как странный, удивительный сон воспринял этот будничный день человек, внутри которого проснулась вера.

Ночной мрак окутал землю, и тихо опустились сверху звёздные небеса, скрывая под своим крылом спящих. Бесконечное Мироздание открыло свои двери, впуская души мятежных людей. Они, как крылатые птицы, понеслись по бескрайним просторам. Завтра они принесут с собой весть дальних миров. И завтра, окончательно пробудившись ото сна, они будут готовы принять открытым сердцем вселенский Урок Веры!

17. Урок Воли

Перейти на страницу:

Похожие книги

Воспитание дикости. Как животные создают свою культуру, растят потомство, учат и учатся
Воспитание дикости. Как животные создают свою культуру, растят потомство, учат и учатся

Многие полагают, что культура – это исключительно человеческое явление. Но эта книга рассказывает о культурах, носители которых не являются людьми: это дикие животные, населяющие девственные районы нашей планеты. Карл Сафина доказывает, что кашалоты, попугаи ара или шимпанзе тоже способны осознавать себя как часть сообщества, которое живет своим особым укладом и имеет свои традиции.Сафина доказывает, что и для животных, и для людей культура – это ответ на вечный вопрос: «Кто такие мы?» Культура заставляет отдельных представителей вида почувствовать себя группой. Но культурные группы нередко склонны избегать одна другую, а то и враждовать. Демонстрируя, что эта тенденция одинаково характерна для самых разных животных, Сафина объясняет, почему нам, людям, никак не удается изжить межкультурные конфликты, даже несмотря на то, что различия между нами зачастую не имеют существенной объективной основы.

Карл Сафина

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Категорический императив и всеобщая мировая ирония
Категорический императив и всеобщая мировая ирония

Иммануил Кант (1724–1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе «категорический императив». По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые «объективные причины» не должны мешать выполнению этих правил.Георг Гегель (1770–1831) один из создателей немецкой классической философии. Самое важное понятие в философской системе Гегеля – законы диалектики, согласно которым всё в мире и обществе постоянно переходит из одних форм в другие, и то что сегодня кажется вечным, завтра рассыпается в прах. В этом заключается «всеобщая мировая ирония», по определению Гегеля.В книге собраны наиболее значительные произведения Канта и Гегеля, посвященные данной теме.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель , Иммануил Кант

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука