Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

Чтоб все прошло, сошло и зажило,

Как и пять язв Господа Иисуса Христа.

Аминь.

Ты, сатана, имеешь рога?

А ты, младший брат козел, рога носил?

Так тебе и опухоль носить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.


Затем уберите правую ногу со шкуры козла и скажите:


С раба (имя) опухоль сойдет,

И на тебя, мертвый козел, пойдет.


После этих слов нужно уходить не оглядываясь. Кроме того, я бы посоветовала сделать обязательно откуп на кладбище, тогда больной подольше поживет. Но делать откуп нужно без ошибки, чтоб не перетянуть на себя болезнь. Любая неточность чревата бедой, поэтому будет лучше, если вы обратитесь к мастеру.

Для откупа нужна серебряная монета либо ложка. Серебро – это магическое тело Луны. Оно неоднократно упоминается в Писании как изгоняющее дьявола и дьявольскую сущность. Ради серебра был предан Христос (за 30 сребреников). Позже, во времена Нерона, серебряные подковы ставили императорским лошадям, чтобы отогнать болезни и злых людей. С тех пор принято считать, что серебром легче откупаться от болезней.

Как я уже говорила, серебро – металл Луны, а Луна, как знают астрологи и мастера, единственное из всех светил способна влиять на мозг человека. Вот почему эпилептикам, меланхоликам и вообще людям, страдающим заболеваниями мозга, в работе необходим элемент серебра.

От детского алкоголя (на молозиво)

Надо признаться в том, что при большом масштабе пьянства стало очень много детей-алкоголиков. Сегодня я научу вас заклинанию от этой беды. Делают его по средам в четный день, на убыльный месяц. Наговаривают на коровье молозиво и дают ребенку. Не думайте, что нельзя достать молозиво, это совсем несложно, в деревне вам подскажут, у кого отел, а там с хозяйкой договоритесь. Для коровы вреда не будет, зато ребенок не станет пить спиртного. Взрослым это тоже помогает, но крайне редко.

Перед чтением заговора произнесите вначале молитву Божьей Матери, которая читается обычно перед иконой «Неупиваемая чаша»:


О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пиянства одержимых и того ради от Матере Своея Церкви Христовой и спасеня отпадающих братий и сестер и сродних наших исцели.

О милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро восстави от падения греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наши и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Прийми, Пресвята Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих страдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да прийдет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышнего.

Покрый и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушная мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемая веки веков. Аминь.


А теперь заговор:


Корова черная, корова белая,

корова бурая и рябая,

мать-кормилица дорогая.

Дал тебе Господь белое молоко,

а не красное вино.

Как тебе вино с вымени не давать,

так рабу (имя) с этого часа вино

не попивать. Аминь.

От винопития (очень хороший заговор)

Сыплют на пеший перекресток наотмашь золу, взятую из печи в понедельник, и читают три раза:


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика