Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

это, и также станут иначе к вам относиться - более уважительно, что ли. . . Но

всё это при условии, что не 'съедет крыша' - такое тоже весьма возможно. Дело в

том, что приобретённая лёгкость в 'посылании' постепенно формирует неглубокое,

поверхностное отношение ко всем знакомствам вообще. Человек разучивается

трудиться душою и, столкнувшись с самой первой незначительной проблемой

(например, девушка не умеет стильно одеться) тут же пасует и старается

переключиться на другой 'вариант'. А ведь, что ни говори, именно преодоление

трудностей и делает отношения глубокими и жизнеспособными. . . То есть с ним

происходит то же самое, что с дамочкой из пункта номер 1 и 2.

 Так вот: станет проще управляться с классическим женским 'бабством'. Сами

женщины станут чуть ли не бояться с вами 'обабиваться'. И это при том, что

внешне вы можете так и остаться довольно мягким человеком. С женщинами можно

оставаться мягким и нежным лишь в том случае, если внутренне являешься очень и

очень твёрдым. И не иначе. Только при этом сочетании твёрдости и мягкости

женщина не 'обабивается'. Вот это и есть ключ к управлению женщиной.

 Эти твёрдость и мягкость должны изначально как бы дополнять друг друга.

Диалектика их взаимосвязи такова, что каждая из них, не будучи поддержана

другой, начинает неизбежно вырождаться. Одна лишь твёрдость (лишённая мягкости)

вообще выглядит как сухость и жесткость, и к тому же может даже незаметно для

нас перейти в жестокость. Нам, мужикам, вообще с этим легко - разозлился, ну и

дал по зубам. . . Пойди, нащупай грань между жесткостью и жестокостью! Нет её,

такой грани. . . С другой стороны, излишняя мягкость неизбежно эволюционирует в

мягкотелость и бесхребетность. А их _л_ю_б_а_я_ женщина воспринимает однозначно

- как приглашение усесться на шею. И это вовсе не потому, что каждая женщина

изначально дерьмо, вовсе нет.

 Есть в кибернетике такой закон - 'экспансии информации'. Он звучит так:

'каждая система расширяется до тех пор, пока её не остановит сопротивление

другой системы'. Но женщина - это даже и не система. Это настоящая стихия.

Кто-то из комментаторов к этому тексту привёл очень интересный афоризм Маши

Распутиной: 'мужчина это человек, а женщина это природа'. Все знающие люди

утверждают, что у женщины сначала идут эмоции, а затем уже интеллект, который

призван их как бы оправдывать. Это означает, что сознательное управление

женщиной, использование логики и привычных аргументов - невозможно в принципе, и

вовсе не зря знающие мужчины частенько говорят: 'Никогда не приводите женщине

логических аргументов, знайте, что в этом случае вы будете выглядеть в ее глазах

полным идиотом.' Даже самая хорошая, самая достойная женщина садится на шею

мужчине незаметно для себя, непроизвольно. Её поведение неосознанно-стихийно,

хотя оно и поддаётся некоторой регулировке.

 

 (Ранее здесь шли кое-какие рассуждения о женской логике. Потом я дописал их в

виде самостоятельного текста и разместил здесь:

http://kot-begemott.livejournal.com/372964.html, 'Женская логика vs. мужская

логика')

 

 Для понимания женщин могу сообщить вам пару вещей весьма концептуальных.

Первая, и самая главная выражена в двустишии Веры Павловой: "Он: - когда тебя

нет, мне кажется - ты просто вышла в соседнюю комнату. Она: --

 - когда ты выходишь в соседнюю комнату, мне кажется - тебя больше нет'. Когда

мы любим женщину, то нам кажется, что она всегда вместе с нами - где бы мы ни

оказались. Духовно мы с ней как бы и не расставались вовсе. Кстати, именно

_в__э_т_о_м_ смысле можно считать большинство мужчин существами духовными. А

потому, мужчина, по сравнению с женщиной, в разлуке общем-то не очень и скучает,

и скучание это чаще всего переводит в конструктивное русло: занимается любимым

делом или каким хобби. . .

 Психика женщины (точнее, её подсознание) устроены таким образом, что она не

умеет противопоставлять себя миру окружающих объектов. Проще говоря, то, к чему

женщина привыкла и полюбила, она начинает считать своим. Собственно, так

поступаем и мы, но если мужчина отождествляет 'свое' с добычей, которой овладел,

но с которой может, в принципе, и расстаться, то женщина ощущает 'своё', как

часть собственного тела. Это относится к территории, на которой она обитает, к

мужчине, которого любит. . . Впервые я задумался об этом, наткнувшись на

интересный афоризм Раневской: 'для женщины сумочка - это часть тела'. 'А почему

только сумочка?' - подумалось мне тогда.

 Так вот: женщина спокойна лишь тогда, когда все, кого она любит, находятся с

ней рядом, здесь и сейчас. Если же объект просто исчез из глаз, то для женского

подсознания он навсегда исчез, безвозвратно пропал, начисто растворился. Я знаю,

вы скажете, что, мол, у взрослого человека формируется 'эмоциональная константа

объекта', когда он осознаёт, что исчезнувшее с глаз долой не кануло вовсе в

небытие. Это всё так для сознания, для человека с развитым сознанием, а вот для

бессознательного, для души-то? Занятно, что именно такое отношение характеризует

примитивные народы, находящиеся на ранних стадиях развития. Б.А Успенский

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука