Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

 Стальная арматура в здании занимает, в сущности, небольшой объем, однако без

неё бетон раскрошится, по строению пойдут трещины, и здание, в конце-концов

рухнет. Даже эпизодически общаясь с женщиной, мы ставим точно такую же арматуру

- необходимую для наших отношений. Мы как бы ударяем молотком - но зато сразу

куда надо, чтобы поправить дело. Для этого нам не нужно по-женски выплёскивать

много-премного неструктурированной информации. И когда мы общаемся с женщиною,

мы тоже работаем, мы тратим наши силы, чёрт возьми.

 Но нормальному мужику всё это не приходит в голову. Это потому, что мы

великодушные и умные:) А потом женщины упрекают, что мы не умеем общаться так,

как они! Им, видите ли, угодно, чтобы мы не _з_н_а_л_и_ _и_ _д_у_м_а_л_и_, а

колотили молотком куда попало! Чтобы мы были не прочной арматурою, но аморфным

бетоном, готовым растрескаться при первом же перепаде температур!

 Вы пообщались с ней, и как бы запихнули арматуру в здание. Точнее, на вашу

арматуру тут же наросли какие-то части строения. Однако то, что арматура

предопределила направление 'роста', никем не берётся в расчёт. Кроме того,

арматуру ведь снаружи не видно... И если потом женщина говорит: 'Смотри, ты

видишь бетонное сооружение? Это всё я построила! Это я бетон заливала! Это всё

я!' - то она сама искренне в это верит. Ну что ещё может сообщить ей

поверхностное женское восприятие? Про то, что в здание есть ещё и металлические

части, к которым она никакого отношения не имеет, женщине свойственно забывать.

И что общие контуры здания предопределили мы, мужчины - тоже.

 Но женская уверенность, как правило, заразительна. И потому в ответ мужик

задумчиво так 'чешет репу' и думает: вроде да, бетон же тёткин, стало быть и

здание построено ею... Значит, она как бы в нём и хозяйка... Ничего не

поделаешь, пусть её и дальше рулит...

 А ещё потом ходит байка об 'эгоизме мужчин'. Фигня! Мы давным-давно квиты.

 

 Этим я не хочу сказать, что умение общаться с женщиной - это плохо, что так

не должно быть. Но очень хотелось бы, чтобы читающий эти строки до конца уяснил

себе существующий расклад. С другой стороны, следует подчеркнуть, что наши

'душевные мускулы' также нуждаются в некоторой 'тренировке'. Силы (в том числе и

душевные) на то и силы, чтобы их расходовать. Иначе душа потеряет некую

оптимальную 'спортивную форму'. Но нужно искать себе подругу, с которой не

перетренируешься. Вы хорошо меня поняли? (Пишу и думаю: похоже, у меня разве что

душа имеет типа 'спортивную форму'. С начала этого дождливого лета'2004 сбросил

всего 6 килограммов:( Но вернёмся к женщинам.

 

 Каждый из нас, раздумывая о будущем отношений с любимой девушкой, просто

окидывает ситуацию внутренним взором и понимает, что тревожиться не о чем. Люди

друг другу вполне подходят, оба с характерами уживчивыми, а прочие проблемы,

могущие возникнуть, следует решать по мере поступления. Совсем не то у женщин.

Не имеют они 'внутреннего взора'. А если и имеют, то та общая 'картинка',

которую выдаёт сей внутренний взор, оказывается мгновенно смята,

трансформирована и искажена очередной бурей эмоций. А потому вечно мятущаяся

женская душа не охватывает картину в целом, но всегда готова ухватиться за любую

конкретную мелочь, чтобы потом убедить хозяйку, что 'всё плохо'. Женщина не

обладает даром целостного восприятия ситуации. Вот оно, тяжкое наследие того

самого Адамова ребра! Воображение её лихорадочно мечется между различными

'проблемными точками', каждая из которых несёт те или иные эмоции. Грубо говоря,

она просто вспоминает что-то неприятное, какой-то эпизод - и ни с того, ни с

сего раздувает его в космическую проблему. . .

 Из этого фундаментального свойства женской психики следует один прелюбопытный

момент. Тот, кто постоянно, до паники, боится, что может вдруг лишиться чего-то

своего - без сомнения, является слабым человеком. Слабый интуитивно чувствует

себя таковым и потому стремиться стать сильным (либо компенсирует это внешней

излишней самоуверенностью). В нашем, мужском случае, многие начали бы с того,

что изменили бы своё отношение к вещам, сиречь самого себя, то есть приобрели

силу духа. Многие, не все. . . Не то у женщин: почти полностью лишённые

способности к самоанализу, эмоционально богатые, но слабые духовно существа, они

направляют эту свою потенцию вновь на мир окружающий. Так вот: женщине почему-то

кажется, что подлинную силу она обретёт тогда, _к_о_г_д_а_ _у_ _н_е_ё_

_в_с_е_г_о_ _м_н_о_г_о_. Уж тогда-то ничего она не утратит! А если и утратит

что-то одно, то всё равно у неё останется много чего. . . Именно отсюда вытекает

пресловутая женская меркантильность. Это означает, что бороться нужно не с

меркантильностью как таковой, но с женской слабостью, мелочностью и

бездуховностью. Не с симптомами, но, скорее, с болезнью. . .

 Кстати, вся эта проблематика тесно соприкасается с проблемой тривиального

страха перед смертью. В самом простом случае преодолевается этот страх тем же

самым способом: созданием иллюзии, что если у человека 'всего много', то он как

бы становится больше и теперь вроде бы и не умрёт (в некоторых случаях мужское

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука