99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

комплименты, сказанные ей даже в самом раннем детстве. . . Путем комплиментов

она приобретает сознание своей ценности, а потому женщина всегда требует от

мужчины "галантности". . . Стоит только вспомнить о том, что может иметь для

человека известную ценность, тогда только мы поймем значение того факта, что

женщина обладает особенной памятью по отношению к комплиментам. Женщина

извлекает из комплиментов сознание своей ценности только потому, что у нее нет

изначального мерила ценности, чувства своей собственной абсолютной ценности,

которая признает только себя и пренебрегает всем прочим' ('Пол и характер',

http://www.sexopedia.ru/appendixes20_pg56.shtml).

 Продолжая это рассуждение замечу, что и всеобщее женское стремление быть

привлекательными также свидетельствует о заниженной самооценке. Собственно,

любое стремление свидетельствует о некотором несовершенстве, неполноте,

недовершённости. В нашем же случае пользующаяся мужским вниманием _к_а_к_ _б_ы_

думает: 'раз я нравлюсь, значит я нормальная'. И, следовательно, без этого

'нравлюсь' женщина типа неполноценна. Что и требовалось доказать. О том же самом

свидетельствует и перманентное женское тщеславие - стремление, чтобы у неё был

высокий, красивый кавалер, чтобы 'всё было необыкновенно, не как у всех', и так

далее, и тому подобное.

 

 Теперь давайте возьмём традиционное женское стремление, чтобы всё было

сделано 'по правилам', 'так, как положено'. Когда я служил в церкви, то меня

доставали прихожанки по поводу крещения ребёнка. На справедливый вопрос: с какой

целью собираются крестить? И готовы ли обеспечить ребёнку по-настоящему

христианское воспитание, ответ был всегда один и тот же: 'но ведь все крестят!

Так положено!' То же самое женщины ответствуют и по поводу венчания. Нетрудно

видеть, что в данном случае (а равно и всех подобных) _в_н_е_ш_н_и_й_,

_с_а_м_ы_й_ _п_р_а_в_и_л_ь_н_ы_й_ обряд призван лишь успокоить мятующуюся душу

женщины, внушить ей, что всё хорошо, и как бы гарантировать это на будущее. Из

чего следует, что сама по себе женщина такой веры не имеет. Но тогда что же у

неё есть? Да вот та самая глубинная внутренняя неуверенность. Внутренне сильный

человек, уверенный и знающий себе цену, умеющий осмыслять ситуацию и ею

позитивно управлять никогда не будет нуждаться в этих искусственных и внешних

'подпорках'. Любовь к внешне-ритуальной стороне жизни выдаёт женщин с головой.

 

 Как ни парадоксально, но женскую любовь к кумирам (точнее, увлечение ими

совсем молодых девушек) также свидетельствует о том же самом. Логическая цепочка

здесь следующая: натурально, каждая фанатка представляет себя рядом с данной

'звездой', типа она его избранница. Очень многие из них стремятся обратить на

себя 'его внимание'. А это означает, что интересуются не одним лишь

творчеством...

 Возникает вопрос: с какой целью обычная девушка хочет быть рядом со светилом

шоу-бизнеса, если очевидно, что она ему 'не пара'? Давайте вспомним про Ассоль в

'Алых парусах' А.Грина - она мечтала о 'принце' на необыкновенном корабле с

(неосознаваемой) целью восстановить своё нарциссическое равновесие, то есть,

оказавшись рядом с ним, испытав его любовь, почувствовать себя

_п_о_л_н_о_ц_е_н_н_ы_м_ человеком (Грин намеренно описывает сложную судьбу

девушки). Это означает наличие, как минимум, некоторого комплекса

неполноценности (намеренно не сгущаю краски).

 Почему мы не можем предположить, что в случае с фанаткой не работают те же

самые психические механизмы? Ассоль, в сущности одна и та же - во времена 'алых

парусов' она мечтала о капитане, во времена попсы - о прыгающей на эстраде

'звезде'. Стремление почувствовать себя значительной более всего доказывает

исходное ощущение своей ничтожности. ...

 

 К тому же ряду относится и женская обидчивость. 'Вообще говоря, чем глупее

человек, тем легче его обидеть. Человек недалёкий и неуверенный, априори

считающий себя хуже других, всегда найдёт повод обидеться, поскольку от всех

ожидает "наезда".

 Почему, скажем, мужчинам не приходит в голову обижаться на пивную рекламу,

представляющую их в смешном виде? А потому, что мужчины: а) не считают себя

глупее или хуже женщин; б) не распространяют рекламный образ на себя лично.' -

пишет А.Никонов в замечательной статье 'Дамы и собаки не допускаются'

(http://krasrab.krsn.ru/archive/2005/07/04/08/view_article).

 

 А один циник вообще заявил, что даже любовь - после определённого возраста

женщины - нужна ей скорее для того, чтобы избавиться от своей перманентной

ненависти к мужчинам. . . Занятно, что попытки сформировать в себе какие-либо

иные, позитивные качества, выглядят по-женски истерично и называются

'феминизмом', то есть тем же самым, лишённым малейшего позитива, нарочитым

противостоянием мужчинам. . . Типа, клин клином. . .

 

 (В этом тексте вовсе не утверждается, что обладающие перечисленными

свойствами женщины какие-то плохие. Наша мужская сексуальность (если же быть

точным, то неумение и даже нежелание с нею управляться) также делает нас

(зачастую куда более) ущербными. Однако она не онтологична, она поддаётся