99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

ущербности. Казалось бы, наша героиня достойна любви такая, какая она есть. И

коль скоро мужчина выбрал её, встречается с нею длительное время, а не послал

нафиг после первой же ночи, то эта женщина ему уже достаточно нравится. Это

несложное рассуждение давным-давно угнездилось бы в хитроумной женской голове,

умеющей куда лучше нас анализировать 'расклад' в отношениях. После чего можно

было бы не врать, вызывая законное презрение у партнёра, но быть простой,

искренней и естественной. Если бы не одно 'но' - ощущения собственной слабости,

парализующей женскую волю и сознание.

 На это могут возразить, что болезненное ощущение собственной вторичности,

слабости и даже несовершенства искусственно привито женщинам обществом, в

котором тысячелетиями доминировали мужчины. 'Но зададимся вопросом: если мужчины

и женщины одинаковы, ... то каким образом мужчины умудрились столь всеобъемлюще

захватить этот мир?' - пишут Алан и Барбара Пиз в великолепной книге 'Язык

взаимоотношений' (http://www.follow.ru/print.php?id=150&page=9#top). Всем, кто

желает разобраться в женщинах (и мужчинах) нужно идти по ссылке и читать

незамедлительно.

 Кроме того, почему тогда в феминизированных западных обществах женские

попытки 'восстановить справедливость' выглядят столь гротескно? Почему женщины

при этом неизбежно ударяются в другую крайность? И вообще: а у них-то почему

женщины точно так же врут, чтобы дополнительно понравиться? Это ли не

доказательство всего изложенного? Добавлю также, что человек, всерьёз

заявляющий: 'я - совершенство' уж безусловно таковым не является. Совершенный

такого никогда не скажет.

 

 Скажу более. Наткнулся я в Интернете на заметку, где утверждается, что даже

желание иметь 'одного-единственного и на всю жизнь' также вытекает не из

позитивного стремления быть именно с этим человеком, потому что он такой-то и

такой-то, занимается тем-то и тем-то, и вообще ужас как понравился, и теперь

кажется, что именно он - искомый идеал, но из глубинного страха, что не

понравишься _м_н_о_г_и_м_. Это подтверждается в частности тем, что красивая

женщина редко отличается необыкновенной верностью. Да и вообще женская

влюблённость частенько рождается из благодарности, что на неё обратили внимание,

а не из чего-то другого. То есть опять же из слабости, но не из силы. 'Ситуация

грозит измениться в один момент - стоит уделить такому человеку чуть больше

внимания, и он может влюбиться из благодарности' - пишет анонимный сетевой

автор.

 

 Вполне возможно (хотя и труднодоказуемо), что и традиционное женское

стремление видеть с собою рядом непременно 'прилично одетого мужчину с чистой

обувью' также следует даже не из обычной женской поверхностности и почти

патологической любви к красивой форме и вообще всему внешне 'красивому', но из

того же глубоко зарытого женского комплекса по поводу библейской своей

'вторичности', то есть, опять же, некоей онтологической ущербности. Некий как бы

аристократизм мужчины (выражающийся в подчёркнуто-аккуратной одежде) как бы

возвышает женщину в собственных глазах, заставляет чувствовать себя типа

аристократкой. Но ведь тот, кто нуждается в таком возвышении, уже тем самым

признаёт, что стоИт невысоко. Строить из себя аристократа, окружать себя 'всем

красивым' - типичное плебейство (мне тут почему-то вспомнилось про западный

'средний класс'). Желание видеть рядом с собою 'прилично одетого мужчину' чаще

всего изобличает плебейскую душу. Будь женщина настоящей аристократкой, то пошла

бы рядом с ним, невзирая на простые джинсы и кроссовки. Проблемы одежды для неё

бы не существовало, как не существует она для подлинных аристократов

(разумеется, обратное не будет верно: если мужчина одет неряшливо, то никаким

аристократизмом тут и не пахнет). Когда принц Чарльз приехал в Россию, то многие

поразились его старому твидовому пиджачку с заплатанными локтями. 'Но это мой

любимый пиджак' - заметил принц.

 Настоящий аристократ думает о совершенно других вещах - сохранении фамильной

чести, добром имени, самоуважении, продолжении рода... В мелочах - таких, как

одежда - он может позволить себе быть небрежным.

 

 Именно в этом женском несовершенстве коренится и источник стремления многих

из них опаздывать на свидание. Психологи доказали, что постоянные опоздания - не

что иное, как стремление привлечь к себе повышенное внимание. Однако сие

стремление более всего свидетельствует о некоей общей заниженной самооценке. В

смысле - заниженной не у данной персоны, но у большинства женщин.

 Отто Вайнингер утверждает, что 'женщина горда тем, что ее любят, она

хвастается своей любовью перед другими женщинами для того, чтобы вызвать в них

зависть. Мужчина воспринимает любовь к себе другого человека, как внимание к его

истинной ценности, как более глубокое понимание его сущности. Совершенно не то

чувствует женщина. В любви другого человека она видит факт, который придает ей

ценность, прежде ей не принадлежавшую, который дарует ей впервые бытие и

сущность, который легитимирует ее в глазах других людей.

 Тем же самым объясняется неимоверная способность женщины запоминать все