Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

регулировке, она, наконец, с возрастом проходит. А вот женская мелочность,

вытекающая из её 'вторичности', её способность 'делать из мухи слона' - не

проходит никогда, и разве что с годами усиливается).

 

 Существуют позитивные и негативные ценности. Например, 'я ушла из дома

потому, что мне интересен этот человек, я люблю его и хочу быть с ним'. И

второе: 'я ушла к нему из дома, чтобы не жить с этими отстойными предками'.

'Женщины убираются в доме, для того, чтобы не было беспорядка.

 Мужчины убираются для того, чтобы был порядок'. Прочувствуйте разницу! Так

вот: мужчины чаще всего живут позитивными ценностями; женщины - негативными.

Мужчины стремятся к порядку как таковому; женщины - от беспорядка.

 Женское восприятие почти полностью 'завязано' на мужчине. Без него и вне него

женщина ощущает себя пустышкой, неспособной породить некий позитивный взгляд. И

это в общем-то нормально, в том же самом плане деторождения дело обстоит точно

так же. Одно в конечном счёте связано с другим.

 

 Нам, с нашими мужскими мозгами трудно всё это понять. Очевидно, что если мы

один раз признались в любви, то сразу же успокоились, и подозрения в обратном

могут возникнуть лишь по какому-либо поводу, а не просто так. Нет никакого

смысла повторять одно и то же. Если мне десять раз на дню скажут, что у моего

байка засорился карбюратор, то он не станет от этого чище. Лучше я пойду и

просто промою его. Но это потому, что (нормальные) мужчины живут позитивными

ценностями и внутри у них ничто никогда не 'падает'. За что, кстати, женщины нас

и ценят. Поэтому-то в нас они и нуждаются. Это, и именно это есть духовная

потребность женщины в мужчине. Без мужчины женщина рискует заблудиться в этом

лесу из собственных эмоций и мелочных переживаний; кроме того (и это самое

важное), без мужчины женщина не может даже понять, _к_а_к_а_я_ она.

 Женщина познаёт себя (то есть чувствует себя хорошей) лишь отразившись,

отзеркалившись в другом человеке. Если её любят, то она чувствует себя хорошей,

да и вообще - самой собой. Ибо теперь у неё внутри воцаряется иерархия

ценностей, стройность их и порядок, привнесённые туда мужчиной. А ранее был лишь

хаос из всевозможных разнонаправленных эмоций, в которых ничего не поймёшь, и за

каждую из которых готова зацепиться утончённая женская душа. Да, она

действительно утончённая, но это имеет и оборотную свою сторону. Ибо зацепиться

можно за любую, самомалейшую эмоцию, и всегда существует риск воспринять её как

самую главную. Какая из этих эмоций главнее - чёрт их знает? И вообще - если

женщину не любят, то она путается сама в себе и потому никак не может понять,

что ей со всем этим внутренним богатством эмоций делать.

 

 Не доводилось ли вам встречать на женских форумах такое окончание их тирады:

'сижу тут и реву'? Это лишь на первый взгляд просто выражение сиюминутных

эмоций, и более ничего. В действительности же, этот самый рёв для женщины -

очевидное _п_о_д_т_в_е_р_ж_д_е_н_и_е_ _е_ё_ _п_р_а_в_о_т_ы_.

 При общении мужчин происходит передача полезной и как-то структурированной

информации. Если мужчины вздумали поспорить, то правым оказывается тот, чьи

аргументы (и сила веры в них) оказались более убедительны. Совсем не то у

женщин. При общении женщин происходит обмен в первую очередь эмоциями. Женщины

жонглируют ими, как мячиками; что же касается слов, то они несут служебную

нагрузку. То же и при споре двух женщин: в этом случае происходит выяснение, у

кого сильнее эмоции. И если одна из женщин вдруг заревела, то тем самым она

показывает другой: ты видишь, я реву, мои эмоции сильнее, а значит я более

права. И самое удивительное то, что это действует на собеседницу! Этот

'реветельный месседж' доходит до неё и расшифровывается адекватно; да и самый

аргумент тоже действует: да, блин, в натуре ты более права, ты победила. . .

Скажу более: самый рёв является для женщины доказательством, что она хорошая.

'Её обидели, и она заплакала' - означает для большинства женщин, что обидчик

неправ (даже если это другая женщина), он плохой, а тот, кто заплакал - тот

хороший. Потому что у него сильнее эмоции. Для женского восприятия тот, у кого

эмоции сильнее, всегда более прав. А вот если и обидчик тоже в голос заревёт, то

это будет уже не так. Он, может, вообще переревёт обиженную. Чёрт его знает, что

будет в этом случае. Видимо, женщины поревут, да помирятся. Эмпатия, типа.

Женщины не общаются, а меряются эмоциями. Однако не следует думать, что женщина

может просто так зареветь. Ихний рёв - вообще дело серьёзное.

 То-то небось загадка для женского подсознания, когда мужчина не ревёт! Стало

быть, он для неё и неправ! А ещё более неправы те мужчины, когда пытаются

доказать логически что-то женщине, обуреваемой эмоциями. Ибо они пытаются

повлиять не на причину, но на следствие. Даже самая убедительная идея проходит

'насквозь' женщины, не задерживаясь и не задевая её эмоций. Этим утопическим

способом повлиять на женщину решительно бесполезно. Нужно перенести сражение на

её женское эмоциональное поле. Например, при женской истерике обнаруживать

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука