99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

обряда для невесты? Какую она берёт на себя ответственность? Нетрудно видеть,

что асимметрия брачных костюмов наглядно отражает существующее распределение

ролей в обществе.

 Мир пышных застолий и множества гостей, мир с маршем Мендельсона и

официальными свидетелями, мир, в котором легитимность союза должно

засвидетельствовать 'всё общество' - это мир женщины. Если мужчина решил быть

вместе с 'Ней', то ему вполне достаточно трезвого сознания этого факта и

понимания ответственности за принятое решение. Потребность в том, чтобы об этом

'узнали все', чтобы было всё 'как у всех', чтобы всё было 'красиво и

торжественно' - присуще женщине исключительно. А теперь - внимание. У 'всех'

была роскошная свадьба; у всех муж стал впоследствии почти что подкаблучником. .

. Вы меня хорошо поняли?

 Вся эта свадебная свистопляска с самого начала лишает мужчину двух самых

главных его достоинств - рассудка и умения быть самостоятельным. Кстати, у

Чехова всё это хорошо описано. Как бы выразить это поточнее? Вот, придумал:

участвуя в пиршестве со многими гостями, мужчина (жених) как бы даёт им всем

'подписку', что типа будет 'нормальным мужем'. То есть и добытчиком, и

подкаблучником одновременно. И если, например, его лаборатория не получит

очередной грант, и он окажется на зарплате в 100 грин, то ему будет вроде как

неудобно перед многочисленной роднёй, _б_ы_в_ш_е_й_ _н_а_ _т_о_й_

_с_в_а_д_ь_б_е. Хотя спрашивается: ну при чём тут они все? 'Оставит человек отца

и матерь...'

 Для жениха свадебный обряд оборачивается чем-то вроде обряда инициации,

посвящения его типа в 'избранные', а на деле - включение в мир жрущих

самодовольных гостей. Стопудово вся ситуация как бы вопиет ему: 'ты должен быть

таким, как мы все'. И чем больше на свадьбе родни, чем более пышным является

торжество, тем более довлеют над женихом эти неписанные и неосознаваемые

обязательства. Свадьба неизбежно лишает нас внутренней свободы.

 

 Более того. Пышный и торжественный свадебный ритуал как бы гипнотизирует

новобрачных. Он - и в первую очередь именно он - создаёт стойкое ощущение, что

свершилось нечто великое, что оно именно _с_в_е_р_ш_и_л_о_с_ь_, и теперь

счастливое будущее как бы гарантировано (этим самым свадебным обрядом). Типа,

отгулял свадьбу - и можешь складывать ручки, теперь всё пойдёт как-то само

собой. У молодых супругов возникает стойкая иллюзия Торжественность обряда

парализует в первую очередь сознание молодого (и, как правило, неопытного) мужа.

Невесть почему, он начинает расслабляться.

 С самого начала в семье возникает вакуум - сначала идеологический. Сама по

себе семья не может быть самоценна, она всегда существует для чего-то иного,

более или менее высокого. Например, жена может быть помощницей мужа в его Деле,

она помогает ему в продлении этого дела, рождая наследников. Или рождение и

воспитание детей становится такой целью. Так или иначе, не бывает полного

паритета в 'раскладе сил' - рано или поздно, кто-то всё равно возьмет верх,

навяжет другому своё видение мира, свою систему ценностей и свои цели

существования. И подчинит себе другого.

 Так вот, во многих случаях свадьба как бы перечёркивает то, ради чего в своё

время сошлись наши 'молодые'. Они начинают жизнь как бы с чистого листа. Мужчина

частенько с самого начала упускает бразды правления из своих рук - мол, всё

теперь пойдёт как-то самой собой. Угадайте, что после этого происходит?

 

 Попробую привести такой пример. Пышность свадьбы и сознание того, что потом

происходит (мужское сознание, разумеется) находятся как бы на противоположных

чашах весов. Чем богаче свадьба, тем расслабленнее будет потом мужчина. И, когда

я набирал этот кусочек текста, то вдруг подумал: а не может ли быть так, что

женщины интуитивно всё это чувствуют, почему и мечтают поголовно о великом

торжестве бракосочетания?

 Существует и ещё один момент. 'Каждая женщина - это самка, ориентированная на

продолжение рода. Для этого она должна найти себе самого лучшего мужа, то есть

самого незаурядного самца. Однако, чаще всего нет уверенности, что это удалось.

Каждую женщину точит червь сомнения: а точно ли её избранник - самый лучший?

Может, стоило ещё повыбирать? А вдруг где-то есть ещё лучше? Ведь тогда

получится, что она как бы проиграла!

 Внешняя помпа, необыкновенная торжественность действия, пышное платье,

лимузины, роскошный стол и обилие весёлых гостей как раз и призваны её успокоить

и компенсировать эту внутреннюю женскую неуверенность'.

 Обратите внимание: в любом случае в выигрыше оказывается не жених, но

невеста. И потому правильно поступают те, кто хотя бы ограничивается узким

кругом родственников, кто венчается при закрытых дверях. И обратите внимание:

все, вступающие в брак второй раз предпочитают обходится без всей этой помпы.

Небось, чувствуют...

 

 На это возразят так: но ведь всё это жестоко. Во-первых, по отношению к

молодой невесте, которой так хотелось хоть на один день почувствовать себя

принцессой перед тем, как окунуться в омут обыденной жизни. Ага. А я почему-то

думал, что об этой самой 'обыденной жизни' с мужем она только и мечтала. А мне