Читаем 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует полностью

сделать счастливой хоть одну женщину, его миссия на Земле будет выполнена',

именно женщины запудрили этой своей уверенностью нам мозги до того, что мы сами

в это поверили, хотя я уверен, что внутренний голос говорит каждому нормальному

мужику: нет, здесь что-то не то, всё не может быть так просто, должно быть

что-то и ещё. . . Вот возьмите и прислушайтесь к себе - и услышите, что голос

этот звучит и в вас. . .

 И та небольшая отдушина, которую многие воспринимают как собственное

достижение - а именно увлечение автомобилями и футболом, - на самом деле они

сами предоставили нам, для отвода глаз. Дабы скрыть истинные размеры той

катастрофы, которая с нами уже произошла. . .

 И, применительно к нашим кабакам, с которых начался этот пункт - эти

последние (как, впрочем, и вся 'потребительская культура' убогого 'среднего

класса') - дополнительное тому подтверждение. Мне, извращенцу, было бы

унизительно играть на одном поле с людьми, стремящимися в первый же вечер

овладеть самкой за тривиальную жратву и тривиальные скабрезные комплименты. Так

или иначе, Кот всегда высоко нёс знамя своей старомодности, и пытался найти

столь же старомодную девушку-извращенку, заинтересованную в настоящем романе и

настоящем к себе отношении. В кабаке сделать это решительно невозможно.

 Короче: нет ничего странного в том, что каждый мужчина хочет найти себе

девушку своего типа, и Коты в этом смысле не исключение. Девушки моего типа не

посещают кабак, либо бывают там очень редко, под дурным влиянием подруг (как

правило, подруги не оказывают никакого иного влияния). Почему и избрал я телефон

как способ знакомства.

 И знаете - как ни странно, сейчас можно найти девушку решительно на любой

вкус - было бы лишь настоящее желание встретить. На ловца и зверь бежит. . .

Старомодных, кстати, пруд пруди - чем матушка Русь и уникальна.. Интересных,

красивых и старомодных, которые могут ещё понять и воспринять, что женщина -

ПОМОЩНИЦА мужчине в его деле, а не центр Вселенной и не объект для непрерывного

обслуживания мельчайших своих потребностей.

 И вычислить эту старомодность по телефону не составляет особого труда (а тем

самым отсечь и лишние, неподходящие 'кандидатуры'). Достаточно спросить - 'а

какой бар Вам больше всего нравится?' Принимая этот вопрос за нормальное течение

разговора и не чувствуя никакого подвоха, большинство звонивших правдиво

ответствовало, какой. Тут уж я кривил душой и говорил: 'Странно. Но я там тоже

часто бываю. Почему же я Вас там не видел? А как часто Вы там появляетесь?'

Дамочке, увлеченной любопытным и 'романтичным' совпадением, новой

'перспективой', да и разговором в целом, почему-то совершенно не приходило в

голову, что в ситуации знакомства по телефону слово 'видел' не вполне уместно.

Посему и резала она правду-матку: да, мол, бываю каждый уик-энд. . .

 

 99. Данный пункт вообще можете пропустить. По сути дела, это самостоятельная

работа - моё эссе под названием 'Христианство и мировое бабство'. Можете

ругаться, но мне кажется, что все эти рассуждения вполне уместны в общем

контексте данной работы. Читать её следует лишь тем, кто имеет некоторое

представление о христианстве и хотя бы пару раз полностью, от начала и до конца,

прочитал Библию. Всем остальным не советую тратить время (и в первую очередь -

'воцерковленным православным'). Сразу же переходите к следующей части.

 

 Итак: дамочка 'воцерковленная' православная - регулярно посещает храм,

вычитывает все положенные по церковному уставу молитвы, соблюдает посты, имеет

духовника. . . Здесь нам также предстоит встретить немало неудобств. Во-первых

(и это самое главное), она будет требовать представить вас своему духовнику -

дабы он, так сказать, одобрил и даже утвердил кандидатуру. Во-вторых,

поверхностная, на уровне соблюдения внешних обрядов религиозность будет лишь

раздражать человека, знакомого с Евангелием не понаслышке. Это неизбежно создаст

значительные трудности с общением, а роман, в моём понимании - это общение по

преимуществу (после, разумеется, настоящего ухаживания). Однако завязать с такой

роман однозначно не получится - в отличие от нормальных девушек романа она не

поймёт и признает лишь тривиальнейшее сватовство, плавно переходящее в

благочестивую семейную жизнь. . . Она сразу же будет пытаться вас воцерковить.

Стремление воцерковить всех и вся - характерный признак стремления к

самоутверждению, или, иными словами, однозначное доказательство слабости веры,

но православные об этом почему-то не догадываются. Она запилит вас по поводу

посещения храма... Ну а дальше не читайте. Всё равно не поймёте и половины. . .

 Ах да, нужно же ещё и эпиграфы сюда присобачить. Так получайте же.

 

 

 

 

 ХРИСТИАНСТВО И МИРОВОЕ БАБСТВО (НАБРОСКИ)

 

 

 

 

 ...Сначала победил себя,

 Потом угробил веру...

 

 Старикашка Ю

 (http://zhurnal.lib.ru/s/starikashka_j/almaz.shtml)

 

 

 

 '...С нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеянья

 упивались живущие на земле... И я увидел жену, сидящую на звере багряном,

преисполненном именами богохульными, с семью головами

 и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука