99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

зачем; заодно кропят святой водою и их владельцев (можно подумать, что Крещения

как такового недостаточно, чтобы по-настоящему быть христианином). Натурально,

те веточки, которые во время самого чина освящения стоят в ведре у алтаря, в

Царских Вратах, почитаются прихожанками как-то по-особенному святыми. И наш

настоятель однажды благословил раздать после службы эти вербочки прихожанам.

 . . .Их было, наверное, несколько тысяч, и про себя я решил, что нужно давать

не более одной ветки в руки. Я стоял на солее в роскошном, шитом золотом

облачении, а внизу, передо мною, колыхалась нетерпеливая бабская толпа. Они

злобно толкались и отпихивали друг друга; они рвали эту вербу у соседей из рук.

Они ожесточённо дрались, и - к пущему моему удивлению - громко, в голос,

матерились. Они заявляли, что лучшую вербу Кот забрал себе. Они требовали 'ещё

одну веточку для больной соседки'. Они пытались утащить у меня всё ведро. И даже

тогда, 15 лет назад, будучи правоверным христианином, глядя на эти

обезображенные злобою лица, я думал про себя: 'И это есть христианство? Нет, не

может быть. Что-то здесь не так. . . Христианская вера тут ни при чём, Спаситель

принёс на Землю что-то другое'.

 

 Хотите, я сейчас расскажу вам, в чём подлинный, инновационный смысл

христианства? Один чёрт всё равно отклонился от главной темы. Истинный смысл

христианства - не в молитвах и причастии, но в _о_т_ н_о_ш_е_н_и_и_ к другим

людям. И, конкретизируя этот момент, - в том, что

_н_е__с_у_щ_е_с_т_в_у_е_т__ч_у_ж_и_х_. Нет врагов. Кем бы другой ни был - с

любой другой верой, с любым языком, с любыми традициями, с любым цветом кожи -

он _с_в_о_й_. Вспомним притчу о добром самарянине. . . И вспомним уже

приводившуюся фразу 'Кто будет исполнять волю Божию, тот мне брат, и сестра, и

матерь' (Мк., 3, 35). Иисус призывал к духовному родству всех и вся. И

всевозможные обряды и ритуалы - не самое главное, но лишь 'технология', чтобы

поддержать эту главную цель. Они изначально вторичны, что бы ни говорили на сей

счёт реакционные попы и контрреволюционные церковники. Именно эти последние

поставили обрядовую сторону веры во главу угла, поскольку с этого кое-что имеют

- тоже, типа, обеспечивают свои семьи, своих любимых жёнушек с материнскими их

инстинктами. . . Но парадоксальность любого развития в том, что вторичное всегда

стремиться стать первичным. Sic transit gloria mundi - с той лишь разницей, что

теперь всего mundi, и что она теперь окончательно и бесповоротно transit. . . И

пусть докажут мне, что регулярно и добросовестно исполняемые ритуалы реально

меняют это _о_т_н_о_ш_е_н_и_е__к__д_р_у_г_и_м_. Пусть докажут, используя хотя бы

элементарный богословский и психологический аппарат, ибо исторический опыт вовсе

этого не доказывает. . .

 А ведь с этой потрясающе красивой и глубокой идеологией - учением Христа -

человечество впервые смогло бы окончательно порвать с животным миром и пойти по

совершенно иному пути. Ибо каждый зверь только и делит других по принципу

'свой-чужой', 'враг - не враг', прям как система распознавания у ракет

'земля-воздух'. . . Однако всё пошло кувырком. Нам был дан шанс окончательно

порвать с животным миром и перестать считать себя во всём правыми и всегда

хорошими. В каком-то смысле целью христианства и было преодоление этого 'тяжкого

наследия' животности, переход на новый эволюционный уровень. И - вместе с этим и

одновременно с этим - объединение человечества в единое творческое целое.

Почитайте-то под этим углом зрения все притчи Христа.

 Но этим шансом не воспользовались. Человечество по своей слабости

переработало в 'зверином' смысле и самое учение Христово. Мол, коли в Христа не

веруешь - то ты уже 'не наш'. Или веруешь не так, как мы. Или крестишься не теми

пальцами и не в том направлении. . . Уже первые ученики апостолов только и

грызлись между собою, у кого из них самая правильная вера. И грызлись весьма

бурно - иначе какого лешего апостол Павел писал в одном из посланий: 'Сделалось

мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. . . ' Ну и так

далее, аще заинтересуетесь - найдёте в самом начале Первого послания к

Коринфянам. Просто так апостолы послания писать не будут - стало быть, проблема

уже наболела. Показательно, что сейчас дело обстоит ничуть не лучше - сходите на

любой христианский форум, и убедитесь, что так и продолжают 'наследники' Христа

грызться, у кого какая вера, и чья более правильна, и кто там хороший, а кто -

плохой. Обещаю, что вас стошнит уже при чтении второго-третьего постинга. . . Ну

куда как деятельный подход.

 А кто у нас больше всего любит группы, кружки да классы? Про кого Гоголь

сказал, что где они, там сразу явится деление на партии? Вы подумали правильно,

о внимательный мой читатель. Это всё из-за баб (поскольку нормальная женщина

воспринимает веру только своего избранника). А распустили их мы, мужчины. И всё

из-за нашей дебильной сексуальной от них зависимости. . .

 Как подумаешь, что самая высокая мистерия во Вселенной - пошлейшее распятие

ни много ни мало целой Ипостаси её Творца - свелась этими дурами-бабами к