99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует

 Попытка любого другого объединения людей (вне реального следования учению

Христа) - в империи, сообщества, блоки, союзы и прочие 'золотые миллиарды' -

неминуемо окажется новой Вавилонской башней.

 Для нормального существования мир должен иметь как минимум биполярное

строение. Само бытие предполагает своею формой не только кантовские пространство

и время, но и деление на мужское и женское, причём в самом широком смысле. Речь

идёт не столько о распределении ролей, сколько о разделении структурном.

Нетрудно видеть, что столичный град по отношению ко всей стране - то же самое,

что и мужчина по отношению к женщине. И взаимоотношения между ними до

чрезвычайности похожи на супружеские - начиная от потребности друг в друге, и

кончая до конфликтов, перетягивания власти и взаимных обвинений в безделии.

Подобным же 'гендерным' образом соотносятся между собою правительство и его

народ, Запад и Восток, Бог и сотворённая им Вселенная. . . Читатель, искушенный

во взаимоотношениях, прекрасно знает, что как 'женская составляющая' этой

универсальной бытийной структуры, так и мужская, имеют свои особенности. Каждый

стремится занять главенствующее положение, а затем и полностью, предельно

подчинить себе другого.

 

 Так вот: каждая из существующих цивилизаций стремится расшириться до размеров

всего человечества, захватить собою всё - Запад хотел бы, чтобы все превратились

в демократии, Восток - чтобы жили ещё как-то по-другому. И в этом смысле любая

_и_н_а_я_ цивилизация оказывается по отношению к нашей развивающейся своего рода

удерживающим фактором. И в великолепной фразе апостола Павла, что 'тайна

беззакония. . . не совершиться до тех пор, пока не будет взят от среды

удерживающий' (2 Фес., 2, 7), этот самый 'удерживающий' есть _и_н_о_е_, не

позволяющее _л_ю_б_о_м_у_ явлению безгранично и бесконтрольно расширяться,

согласно этому грёбанному 'закону экспансии информации'. Восток удерживает

Запад, а Запад - Восток. Женщина удерживает мужчину, а мужчина - женщину. Ну и

так далее. Всё это препятствует построению новой Вавилонской башни, и в истории

о 'смешении языков' имелся в виду именно этот аспект.

 Это 'иное' есть удерживающий, а вовсе не царь-батюшка, как учат нас

православные патриоты. Дело в том, что тотальное объединение всех в одно ровное

изоморфное целое приведёт не просто к потере, так сказать, 'стереоскопического

зрения', возможности взглянуть на себя со стороны. И не к болезненным

уклонениям, но к подлинной катастрофе - к новой попытке построения Вавилонской

башни. Причём, чем массивнее империя, тем более 'вавилонскими' задачами она

задаётся, и тем меньше у неё оказывается ограничивающих, то есть удерживающих

факторов, и тем быстрее она рассыпается.

 Нетрудно видеть, что Вавилонская башня, описываемая в Библии (Быт. 11, 4)

была не более реальной, чем 24-х часовая длительность первых дней творения. Этот

образ башни имел, скорее, идеологический характер. Речь шла о построении

цивилизации определённого типа. И мы можем теперь её реконструировать. Это было

общество, в котором женские ценности полностью возобладали над мужскими. Где

начала во всех смыслах доминировать женщина. Общество, полностью превратившееся

не просто в бабу, но в неуправляемую стерву. Общество, восставшее против мужчины

во всех его проявлениях - как правителя, как мужа, как свободной творческой

личности, как Бога, наконец. Восстание против мужчины приводит и к восстанию

против Бога.

 

 Замечу, что Бог, смешивая языки строителей первого её варианта, в

действительности произвёл благотворную для всех нас дифференциацию народов.

Каждый из них стал преследовать какие-то свои цели, возникли непримиримые

противоречия. . . Тем самым Библия показывает нам модель позитивного

общемирового устройства. Многополярный мир, так сказать.

 

 Полное растворение одного типа цивилизации в другом, даже более высоком и

более прогрессивном, всегда губительно. Точно так же как и полное подчинение

одного из супругов другому. Кстати, одна симпатичная такая 'бабёнка', украшенная

'золотом, драгоценными камнями и жемчугом', в Апокалипсисе именуется почему-то

'Вавилон великий'. Нельзя чтобы случайно! Так вот, этот 'город-баба' должен

неминуемо пасть из-за своей любви к разврату и роскоши (Откровение Иоанна, главы

17-18). 'Город-баба' потребительской цивилизации. Цивилизации

_м_и_р_о_в_о_г_о__б_а_б_с_т_в_а_.

 В Апокалипсисе написано: '. . . Суд над великою блудницею, сидящею на водах

многих; С нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались

живущие на земле. . . И я увидел жену, сидящую на звере багряном. . . И на челе

её написано имя, тайна: Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. . .'

(Откр. 17, 1-5). Нетрудно заметить, что речь идёт о не о половой распущенности

как таковой, но о цивилизации, густо замешанной на потребительских ценностях.

Так Вавилон и _м_и_р_о_в_о_е__б_а_б_с_т_в_о_ предопределяют друг друга, они

сливаются воедино в конце времён. . . Стремление к 'миру и безопасности', к

обеспеченности и внешней праведности всегда заканчивается крахом. И это касается