Можно предположить, что фонетическое преобразование формы apxaz
в avogaz-, усвоенное затем итальянцами, могло произойти в тюркском мамлюкско-кыпчакском диалекте Египта. Некоторой аналогией может служить схожая фонетическая трансформация комплекса из двух согласных, и вставка между ними «облегчающего» произношение гласного и в истории наименования города Сухум – из средневекового груз. Cχumi (с не вполне ясной этимологией), переделанного в турецкой речи, не имеющей аффрикаты c (ц), и не терпящей начального сочетания cχ-, в Sohum, с меной с– > s– и с разбивкой начального комплекса cχ– вставным, по законам сингармонизма (ввиду следующего u), гласным о. Турецкое Sohum было затем обратно заимствовано в грузин ский (Soxum-i) и в европейские языки (русск. Сухум, франц. Soukhoum и др.).И тем не менее, арабские варианты с спирантным написанием рассматриваемого этнонима являются редкими, и относятся в основном к X–XI векам, т. е. ко времени, предшествующем началу итальянской экспансии на черноморском побережье Кавказа (XIII в.). Поэтому следует полагать, что трансформация формы apxaz
в avogaz-o произошла на итальянской почве.В средневековых итальянских документах употреблялись обе формы этнонима «абхаз», что отмечено А. Виньа: Avogasii, ossia Abasii
‘Авогазы, или Абазы’ (Atti 1868: 212). Эндоним аηсуа ‘абхаз’ в итальянских документах не встречается, хотя в своеобразной форме апсар он зафиксирован в одной средневековой грузинской хронике.Иногда итальянцы искаженно записывали абхазов и как anagesi
(Schweickard (2012: 952), что основывается на ошибочном прочтении буквы u как n. Их этничность выражалась также латинизированными словосочетаниями de progenie Avogaxiorium//de genere Avogaxiorum (Tria 1947: 78, 191) // de genere Avogassiorum//generis Avogasiorum (Pistarino 1994: 222), т. е. «авогазского (абхазского) происхождения».Адыги
Причерноморские адыги до середины XIX в. проживали на территории между Таманским полуостровом на северо-западе и рекой Шахе на юго-востоке. Адыгские поселения имелись также в Крыму.
Этноним «зих»
Одним из древних наименований адыгского народа является термин «зих». Зихами именовались, как правило, племена, населявшие западную часть адыгского этнического ареала.
Наиболее ранней аттестацией этого этнонима является форма Zuy-oì
‘зихи’ в «Географии» Страбона[193] (ок. 64/63 до н. э. – ок. 23/24 н. э.). Эта древняя форма требует некоторого комментария. Буква υ (ипсилон) в классическом греческом передавала лабиализованный гласный звук [y], подобный букве u во французском или ü в немецком языке. Имея в виду сохранившуюся в современном абхазском языке форму этого этнонима как zəχw (см. ниже), можно предположить, что использование ипсилона (т. е. знака для лабиализованного гласного) в Ζυγ-οὶ было попыткой передать лабиализованный характер согласного χw. Графической аналогией этому может служить абхазская фамилия Зыхәба (Zəχw-ba), букв «Адыгов», в русской орфографии передаваемая как Зухба: как и в древнегреческом Ζυγ-, здесь так же лабиализация согласного передана на иноязычном письме огубленным гласным. Т. о. древнегреческое Ζυγ– отражает западнокавказскую форму Zəχw.В основу классического латинского обозначения зихов – Zygos
(множ. ч. Zygi, Zigae) – была положена, по всей видимости, греческая форма Ζυγ-οὶ. Ипсилон (υ) в заимствованных из греческого словах обычно передается в латинском через букву y, и произносился как u (т. е. Zugos), либо, в менее литературном произношении, как i (Zigos).В византийско-греческом написание этого этнонима несколько видоизменяется: Ζῆκχ-οι//Ζηκχ-οί/Ζιχοί/Ζηχοί
‘зихи’, Ζιχία, Ζηχία ‘Зихия’.[194] Использование букв η, ι вместо более раннего ипсилона (υ) объясняется тем, что в среднегреческом звук υ утратил лабиализацию и его произношение сблизилось с i. Также и классическая буква ета (η) стала в византийском греческом произноситься как i (ита). Сближением в среднегреческий период произношения гласных, обозначавшихся в классическом греческом буквами ипсилон (υ), ета (η) и йота (ι), которые стали произносится как i, и объясняются византийские вариантные написания типа Ζηχ-οί//Ζιχ-οί. Сочетание κχ в среднегреческом могло отражать попытку передать увулярное произношение срединного спиранта, в отличие от греческого велярного χ.Рассматриваемый нами термин встречается также в сочинении арабского автора XII века Абу Хамид ал-Гарнати: al-Zi‘qalān
‘зихи’ (Алемань 2003: 329), а также в еврейском тексте еврейско-хазарской переписки X века: Zybws, исправленного специалистами на Zykws, Zīchūs, то есть ‘зихи, черкесы’ (см. Коковцев 1932: 122; Алемань 2003: 438).