Новый владелец земли мог со своего участка внутри земли скваттера, хотя и не опираясь на закон, вести «партизанскую войну», «оттибривая» овец и прочий скот скваттера. В народных песнях того времени сохранилось много баллад, в которых прославлялись подвиги мелких землевладельцев, выбравших участок по своему желанию и «оттибривавших» скот скваттера. Вот как звучит одна из таких песен, в которой воспевается мелкий землевладелец, осевший на реке Эвмерелле в Новом Южном Уэльсе (дошла до наших дней в устном предании):
Ах, как же приятна долинка мне та,На берегу Эвмереллы-реки!И весел в ней был я совсем неспроста,Счастливые выпали там мне деньки,На той на земле, что я выбрал себе, —На нескольких акрах той пашни.Волов я отпряг и сказал им: «Ну, вот,Свободно бродите — никто вас никакВ загон не загонит, ворот не запрет,Недаром, ловкач и подтибрить мастак,Я взял эту землю по воле моейНа берегу Эвмереллы-реки».Вот месяц взошел над седою горою,И звезды сияют, собравшися скопом,Коней мы седлаем и мчимся — нас трое,Сквозь тихую ночь мы несемся галопом.Мы скваттера скот отгоняем к себе,К утру мы весь скот, мы телят заклеймили.Теленок мой милый, теленок прелестный,Ты скваттеру уж улыбнулся — ведь скваттер простак,Он больше тебя не увидит — ему не до песен,Недаром, ловкач и подтибрить мастак,Я взял эту землю по воле моейНа берегу Эвмереллы-реки.А вот мы находим коней, они ржут и толпятся,Пасутся спокойно они, хотя выгон открыт, — имни к чему убегать;На небе луна, мы ж не боимся попасться,Мы скачем и гоним коней, чтобы их в рабство продать.И гоним мы в город далекий, в глубь континента,Ловкачи, мастаки, мы не упустим момента.Робертсону ж мы скажем: «Слушай нас!Мы кой-что поинтересней, Джек, нашли;Нет хозяйствовать не будем, тут мы пас,Много проще тибрить скот и вновь клеймитьНа клочке земли, что выбран по воле моейНа берегу Эвмереллы-реки».В течение последних десятилетий XIX века положение в сельских областях нормализовалось. Тем из новых, взявших себе землю хозяев, у которых были какие-то средства и которые использовали как бесплатных рабочих своих собственных детей — юношей и девушек, — восполняя таким образом недостаток капитала, удалось закрепиться в производстве молока. Эти мелкие владельцы молочных ферм были и остаются наиболее отсталой частью белого населения Австралии.