Абсолютная медитация. Путь к осознанной и полной жизни

Как и все в нашей жизни, противоположности с трудом сосуществуют. Мы радуемся и боимся одновременно, не в силах остановиться на чем-то одном. Мы чувствуем себя свободно и в то же время скованно, поэтому настаиваем на своей индивидуальности, выражая свободу, и в то же время подстраиваемся под общество, выражая свою скованность. Если ты отличаешься от других, тебя накажут. Это знает любой несчастный подросток, которого обижают сверстники в соцсетях. Сколько бы в нас ни было страха, неуверенности или сомнений, мы прячем эти нежелательные чувства за маской. Человек наделен безграничной способностью быть тем и другим одновременно. Граждане тоталитарных государств живут в постоянном страхе, но маршируют во славу «дорогого лидера».

Классическая книга по саморазвитию Сьюзен Джефферс называется «Бойся… но действуй! Как превратить страх из врага в союзника». Это хороший слоган и совет, но очень часто люди из страха убегают, не чувствуют страха или отказываются признавать, что они чего-то боятся. Иными словами, мы постоянно что-то компенсируем. Мы придумываем обходные пути, чтобы сжиться не только со страхом, но и с любыми неприятными ощущениями. Притворство – это только начало. Мы можем ловко обыграть плохую ситуацию и убедить себя, будто на самом деле счастливы. Представьте себе, сколько в мире браков, в которых один супруг верит, что все хорошо, а второй только и мечтает, как бы сбежать.

Нам не пришлось бы поддаваться, подстраиваться и компенсировать, если бы мы приняли раз и навсегда тот факт, что никакого плана нет. Неведомое смотрит нам в лицо каждый миг нашей жизни. Вы можете воспринимать это как повод для оптимизма, вдохновения и радости или прожить всю жизнь, компенсируя чувства, от которых не сбежать, и неуверенность, которую не преодолеть. Ваше сердце не может предсказать, забьется оно быстрее или медленнее. Ваши легкие не знают заранее, когда им понадобится вдохнуть поглубже или дышать медленно и расслабленно. Даже для них, созданных для предопределенных рамок поведения, нет никакого плана.

И все же на горизонте неведомого виднеется возможность, доступная одним лишь Homo Sapiens, и эта возможность – пробуждение. Когда вы полностью осознанны, неизвестность вас не пугает, потому что она не представляет ни угрозы, ни возможности. Эти слова существуют в мире противоположностей, в мире «или-или», в котором мы остаемся лишь по привычке. Разум человека настроен принимать и отвергать, любить и ненавидеть, оценивать других (и себя) хорошо или плохо. Отсутствие плана означает, что вы свободны от этих привычек, единственная задача которых – сделать жизнь как можно более предсказуемой.

Стремление к предсказуемости должно ограничиваться вопросами погоды, электроснабжения и надежности бытовой техники. Если мы переносим это стремление на разум человека, мы тем самым подменяем реальность. Мы созданы мыслить свободно, фантазировать, творить, исследовать, узнавать и развиваться. Любые ограничения этих свобод мы создаем сами и во вред себе. Главная причина жить так, будто вы уже пробудились, состоит в том, что вы пробуждены и не знаете об этом. Разум сокрыт от разума. Разум создает рамки, а затем чувствует себя запертым, забывая, что созданное им может быть им же и уничтожено.

Абсолютная медитация избавляет от этого парадокса. Вы можете пробудиться от пугающего беспорядка жизни и обрести ясность и уверенность, а начать нужно с понимания того, кто вы на самом деле и чего призваны добиться.

Урок 18. Спонтанность

Совершенная свобода – это цель абсолютной медитации. Однако наше обычное понимание слова «свобода» строго ограничено. Есть вещи, которые нас пугают или нервируют. Мы говорим себе, что многого нам достичь не дано.

Между ограниченной и совершенной свободой есть внушительный зазор. Первая основана на том, чего можно обоснованно ожидать от жизни. Вторая открывается, когда вы видите жизнь как безграничное поле возможностей. Непросто даже убедить себя в том, что полная свобода – это не воздушный замок. Хочется ли вам избавиться от рамок? Результатом может стать заблуждение или даже путь к анархии.

Мы, люди, разрываемся между тем, что хотим сделать, и тем, за что нам, по нашему мнению, ничего не будет. Ни одно другое существо не знает таких сомнений. Если цирковой тигр вдруг нападает на своего дрессировщика и смертельно ранит, животное не испытывает угрызений совести. Тигр был хорошим, а стал плохим только с человеческой точки зрения. В обычной жизни нам не угрожают такие опасности, но мы все равно постоянно вступаем в сделку со своими желаниями, потакая одним и подавляя другие.