Афины и Акрополь

Акрополь в Античности. Реконструкция

Утратив значение царской резиденции, Акрополь начал обретать культовые черты при Писистрате, когда на месте дворца началось строительство первого храма Афины. Для того времени крепостная стена была достаточно высокой и впоследствии не раз доказывала свою прочность. Очередное испытание состоялось при нашествии персов, осадивших город, но не сумевших взять его штурмом. Понимая бессмысленность атаки, враги отыскали в скалах каменную лестницу и поднялись по северному склону, который сами жители считали неприступным. Вызвав панику, они захватили Афины, ограбили и сожгли дома, святилища, превратив недостроенный храм в груду развалин. Спасшиеся жители дали клятву восстановить святыню после победы и сдержали слово очень скоро. Персы покинули Элладу в том же 480 году до н. э., потерпев поражение в морском бою при Саламине. Горожане вернулись в свои дома, но вначале принялись за возведение стены на северном склоне Акрополя, употребив для того разрушенные колонны храма.

В течение трех следующих десятилетий работы на Акрополе ограничивались возведением небольших зданий из белого мрамора, добывавшегося на горе Пентеликон в окрестностях Афин. Начало более масштабных работ относится к эпохе Перикла, который предложил народу проект, рассчитанный на длительный срок: «Если народ имеет все необходимое для обороны, следует направить богатства на цели, исполнение которых принесет государству вечную славу. Храмы потребуют применения всех видов искусства и в данный момент доставят гражданам прямую выгоду. При этом будут привлечены все мастера, будут заняты все рабочие руки Афин, в сущности, весь город будет изукрашен, народ пойдет на службу и получит пропитание».

На строительстве мраморных храмов Акрополя действительно трудились почти все свободные ремесленники города. «Там, где материалом служили ценные породы камня, – писал Плутарх, – медь, слоновая кость, золото, черное дерево, нельзя было поручать работы рабам. Здесь были задействованы живописцы, скульпторы, вышивальщики тканей, плотники, каменщики, золотых дел мастера, литейщики и чеканщики. Колоссальная стройка дала работу перевозчикам и добытчиками материалов, купцам, корабельщикам, канатчикам, кожевникам, горнякам. В каждом из этих ремесел и занятий, в свою очередь, имелись не только мастера, но и поденщики, носильщики, чернорабочие, превращенные в органы большого коллективного тела. Таким образом, люди всякого достатка трудились и зарабатывали». В Афинах рассказывали историю об ослике, возившем камни на Акрополь. Одряхлевшее животное освободили от работы, но «пенсионер» каждое утро вместе со всеми поднимался на гору. Увидев, что даже осел понимает важность стройки, власти распорядились кормить его за общественный счет.

Спуск квадра с Пентеликона

Единственная дорога на Акрополь существовала с незапамятных времен. Плавно поднимаясь по западному склону, обрамленный кипарисами Священный путь приводил к Пропилеям – крытой проходной галерее, через которую паломники могли пройти на широкую площадь. Посреди нее стояла огромная статуя Афины Промахос, а за ней виднелись храмы Парфенон и Эрехтейон, разделенные второй площадью с алтарем Афины.

Сложенные из темного камня и белого мрамора фасады Пропилей немного отличались от ранних построек того же типа. Главный вход в Акрополь был оборудован двумя дорическими портиками: внешним, расположенным с запада, и внутренним – с востока. Устроенные в разных уровнях, они связывались между собой ионической колоннадой, одновременно служившей опорой для потолка, украшенного квадратными углублениями под названием «кессоны». Более сложный по композиции внешний фасад обрамляли шесть колонн, установленных на верхней площадке лестницы с четырьмя ступенями. В обычные дни Акрополь оставался пустынным, но по праздникам сюда приходили толпы народа, поэтому во избежание давки в Пропилеях предусматривалось пять проходов, украшенных конными статуями Диоскуров. Расширенный до 5,5 м средний вход имел вид пандуса, поскольку предназначался для проезда всадников, колесниц и прогона жертвенных животных. К внешнему фасаду примыкали два крыла. В одном из них располагалась пинакотека, где хранились пинаки – культовые картины, подаренные Афине от богатых поклонников. В противоположном крыле находились архив и помещения для сторожей. Ближайшую к входу площадь Акрополя занимали алтари, статуи и стелы. С правой стороны от Пропилей были устроены святилища Артемиды Бравронии и Афины Эрганы (Работницы), а также халкотека, где жрецы складывали оружие и священные доспехи.

Внутренний портик соответствовал внешнему величиной и пропорциями, но имел меньшую глубину и более сдержанный декор. Он сохранился лучше, поэтому сегодняшние посетители Акрополя могут увидеть его строгий дорический антаблемент с традиционным фризом, обработанным триглифами и метопами. На фронтоне восточного портика, как и на метопах, никогда не было скульптуры, что сообщало этой части постройки особую строгость.

Пропилей