Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

АРХИМАНДРИТА МИСАИЛА (САПЕГИНА) В СВЯЩЕННЫЙ КИНОТ СВЯТОЙ ГОРЫ АФОН

№ 82 - 19 июля 1931 г.

Уважаемому и Свящ. Киноту Св. Горы Афона на Карее Ваше Высокопреподобие, братски о Господе целуем.

Недавно мы получили за № 331 от 10 июля сего года уважаемое письмо Вашего Высокопреподобия, в котором Вы сообщаете нам различные жалобы нашего собрата мон. Геронтия (уставщика) на наше Свящ. общежитие и просите, чтобы ответили Вам подробно относительно содержания упомянутых жалоб. Перечитывая внимательно жалобы о. Геронтия, сразу же приходим в некое недоумение:

58

Письмо Игумена Свято-Пантелеимонова монастыря

о. Геронтий жалуется в резком тоне и оскорбительном для нашей обители на варварское и вандальное отношение братства к нему и его соплеменникам. Сравнивает со скромностью себя с Иовом, пространно говорит о свойственной ему добродетели терпения и непрестанном мучении, которое вынуждается переносить и проч. Читая это, невольно задаемся вопросом: если действительно о. Геронтий и его соплеменники переносят в нашей Свящ. обители все эти ужасы, почему в таком случае не сделать это известным своему непосредственному начальству, т. е. игумену сей Свящ. обители? Вместо того, чтобы жаловаться посторонним, следовало бы прежде всего извещать немедленно игумена о каждом произшедшем случае оскорбления или грубого обхождения... Немедленно последовал бы без-пристрастный и строгий разбор произшедшаго и при справедливости обвинения виновный, кто бы ни был, был бы примерно наказан. Но, к нашему сожалению, о. Геронтий так не действует, и до сих пор нам не была высказана им ни одна жалоба на несправедливость или оскорбление, нанесенное ему или его соплеменникам.

Итак, не без основания должны сказать, что все эти заявления о. Геронтия не отвечают действительности, и это тем более, что они лишены всякого определенного содержания и ограничиваются общими и неопределенными выражениями о «варварстве» русских.

Еще более кажется нам бессмысленным и неосновательным, хотя и много раз повторяемое, заявление о. Геронтия о стремлении нашем «распустить и изничтожить греков», монахов нашей Св. обители, о попытках наших искоренить в ней «греческий элемент» и т. д. На все сие ответ наш будет краток: если в благополучные для нас довоенные годы, когда обитель наша могла всячески рассчитывать на сильную поддержку в свою пользу Российской империи и когда для нас было весьма легко «изничтожить», по выражению о. Геронтия, «греческий элемент» нашего общежития, то не только не было сделано ничего подобного, но за все 26 лет нашего игументсва не изгнали из Обители ни одного грека, и ясно, что не имели расположения «изничтожать» греков, как пишет о. Геронтий. Было бы весьма странным, если бы теперь, во времена тяжких испытаний нашей несчастной Родины, лишенные всякой внешней поддержки, мы, малое русское меньшинство Св. Горы, стремились бы к цели, осуществление которой возбудило бы, по необходимости, противодействие и вражду общественного мнения и правителей народа, среди которого мы живем. Свидетельствуем пред Богом, что не имеем никакой предвзятой национальной вражды ни к кому, что далеко отстоит от всякого политического и мирского намерения, столь противоречащего монашеству и трудному положению, в котором находимся. Но пребываем в непоколебимом убеждении,

59

Монах Василий — грамматик обители: документы монастыря 1925-1940 гг

что православный греческий народ, и прежде всего святогорское братство, не пожелает воспользоваться настоящими нашими затруднениями, чтобы оскорбить и повредить каким-либо образом единственному русскому монастырю Св. Горы, для того чтобы переменить древний его внутренний строй и изменить насильственными и хитрыми мерами его национальное состояние. Пребываем также в убеждении, что В. Высокопрестол должным образом оценит все такие обвинения в несуществующей враждебности нашей ко всему греческому. Обвинения эти настолько лишены серьезности, что, полагаем, вряд ли нужно разбирать их подробно. Правильного, однако, ради убеждения В. Выс-ия о действительном состоянии Свящ. нашего общежития удержим Ваше внимание немножко на определенных пунктах жалобы о. Геронтия.

Прежде всего не отвечает действительности заявление о. Геронтия о том, что он пишет свои жалобы от лица всех греческих монахов, живущих в нашей обители. Это неправда, так как эти жалобы выражают мнение только определенной части их. Остальные греки, между которыми и двое старейших (после о. Геронтия), не только не уполномочивали о. Геронтия писать заявление, но и осуждают определенно такой поступок его, высказывая удовлетворение свое положением греков в Свящ. обители. (Этого не может скрыть и сам о. Геронтий, когда пишет в одной из своих просьб о «настоящих» греках, подразумевая под этим эпитетом своих сторонников, остальных же помещая в разряд «ненастоящих».)