Читаем Афра. Книга для жизни полностью

8) …рассуждать о свободном внимании и энергии могла лишь энергия прямым намерением. А не человек-думающий, сознательный, с сознанием и опытом работы с энергией. Вы должны быть лицом энергии воочию, а не жить точкой сборки, или в уме, не воспринимать мир посредством сознания, и его опыта. А это уже в чистом виде сумасшествие! Кое единицы в мире смогут выдержать, не сойдя с ума. Это как бесконечно раскручивающийся моторчик. Который после определенных манипуляций "останавливает" время, разрушая себя до атома, вследствие сверхбыстрого вращения и частоты, совпадающей с ритмом света. А не от того, что его физическая плотность достигла предела.

9) …уровень моей веры в Абсолюта позволяет делать все что угодно, не нарушая ничью зону комфорта, – без последствий; и коль умру, значит создам таковым череду новых событий. Это вам, сознательным, во главе у которых ум, и его инстинкты, ограничивающие восприятие (вас охраняющие) – это вам нужно проявлять осторожность, вследствие отсутствия опыта работы с этой энергией, вдохновением, этим временным состоянием. Если вы НЕ будете уметь проводить через себя намерение времени без искажений, оно вас НЕ сможет спасти. Но если вы намерение воочию то ошибки уже никогда быть не сможет.

10) Я вам везде не просто так говорил о ВЕРЕ, как способе достижения неуязвимости перед лицом болезни. Но нужно быть честным и делать все НЕ во имя вездесущести или неуязвимости. А просто так. Потому как хотел искренне познать выдох Бога. Вера проявляет в вас Абсолютное. Но для этого и нужно выходить из зоны привычных представлений о высоком, Боге, и божественном. Для этого нужно проходить ИСПЫТАНИЯ в форме игры, работать над эмоциями, прежде страха и сомнения. В сомнении не забывать о Боге, в страхе не терять себя. В агрессии, вожделении – не терять ни себя, ни забывать о Боге. Восславлять каждую секунду. Взгляните на все “мои” стихи – они все о Боге. Думаете это ради чего-то особенного, какого-то состояния, – чтобы это могло быть выгодно плоти? Это от сердца. А у кого нет такой тяги, – и не было, – ему не будет свидания свидетельствования наития, сокровенного.

У меня огромный опыт работы с энергией. У меня тысячи написанных стихов, имени внимания одного адресованные – Богу. И не только. Знаете, что такое стих? И сколько он энергии сознания тратит, высвобождает? Особенно если он вниманием обращен к Абсолютному? Каждый как вагон цемента выгруженный. А знаете, что важно тому, и о ком вы пишите, какому чувствованию адресуете? А знаете, что тот, кто пишет о чувствах человеческих от неприятия, скорбит, – в грядущем свернётся от рака, депрессий, патологий? Думаете шутка? Никогда. Вы где-то в своих фантазиях, мире грез летаете. Я это вижу. У меня на это глаз. Это проклятие. Видеть каждый ритм, к чему и кому он ведёт. От кого и почему, и зачем. Из триллиона путей только один ведёт к Богу. Остальные ложностью переживаний пронизанные, будут вводить вас в за-блуждение и особую, ничем не отличимую от настоящей реальность. В коей вы и могли остаться, и жить, и что-то познавать, и находить ответы, и развиваться. Но ложно. Оттачивать камень, чей должен быть уничтожен – если ваша цель – ВЫ настоящий.

11) “…Ты умираешь, а мы ещё не достигли просветления. Наш собственный свет еще не зажжён, а ты умираешь. Не покидай нас!»" – вот эта сцена напоминает то, когда жена за счёт мужа, будучи нереализованной, – или наоборот, не суть, – ничего не умеющей жила, – а потом, как он ее бросил, или умер, ничего не оставив, – она всю свою тему страхов (нереализованности) в мир начала проявлять. Искать виноватых, объект страданий, новый источник стабильности, утоляющий её боль. Что-то типа новорождённого ребенка, который только вышел из самадхи (в утробе все дети в самадхи), в зону отчуждения, – реальность. Ему все тяжело, больно, невыносимо, – от неприятия. Нужно уяснить одно, что борьба с собой и проявление самого себя – дело рук самого ищущего, и никакой учитель и иной “алхимик” вас не сможет вывести из этого транса сознания, коем все пребывают поголовно, кто не шел к Богу одним из триллиона возможных путей:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Том 4. Аскетическая проповедь
Том 4. Аскетическая проповедь

Четвертый том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит капитальный богословский труд — «Аскетическая проповедь» и большой массив вновь публикуемых текстов, собранных в разделе «Приложение». Здесь даны в полном составе художественные произведения Святителя — стихи, зарисовки, воспоминания, а также литературно-критические разборы, существенно дополняющие наше представление об этом выдающемся духовном писателе. Несомненный интерес вызовут языковедческие рассуждения епископа Игнатия, преподанные наставникам духовных заведений в виде уроков словесности. Впервые публикуется по рукописям полная переписка Святителя с игуменом Череменецкого монастыря Антонием (Бочковым), с обширным очерком о характере их исторических взглядов на многие современные им явления в общественной и церковной жизни. Том замыкает полная библиография публикаций творений самого святителя Игнатия и литературы о нем.

Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий , Святитель Игнатий Брянчанинов

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика