Читаем Африка — третья часть света полностью

Это древний город, построенный римлянами на Средиземном море и удаленный на много миль от названного выше.[659] Он очень населен, но жители его — люди грубые — большей частью ткачи, изготовляющие холсты. Все они, как правило, ловкие и смелые как львы. Каждый, согласно обычаю, рисует о себе один черный крест на щеках и другой на руке, на ладони под пальцами. Такой обычай соблюдают все горцы Алжира и Буджии из-за того, как говорят африканские историки, что бесконечное число стран, побережий и гор находилось под властью готов и многие мавры стали христианами, так как готские короли приказали не собирать с христиан никакой подати. п Но поскольку во время уплаты податей все одинаково говорили, что они христиане, и было неизвестно, кто в действительности является христианином, п то было приказано, чтобы христиане сделали себе такие кресты. Затем, когда власть у готов была отнята, все вернулись к вере Мухаммеда.[660] Тем не менее в ходе времени сохраняется обычай носить кресты, хотя несчетное множество людей больше не знает причины этого. Синьоры Мавритании, как и люди неблагородные, также имеют обычай рисовать себе на щеке крест р железным острием. р Каких-то людей, которые рисуют себе кресты, можно видеть и в Европе. Этот город богат. Особенно много в нем фиг. Вокруг расположены прекрасные поля, на которых во множестве родится лен и ячмень. Жители поддерживают союз и дружбу с соседними горцами,[661] благодаря их поддержке они смогли защищаться в течение 100 лет и оставаться свободными от податей вплоть до прихода турка Барберусса, о котором речь была выше и который очень обременил их налогами.

Многие жители города перевозят фиги и лен морем в Алжир, в Буджию и Тунис, из чего извлекают большую прибыль. В городе много остатков римских зданий и построек. Из них же сделаны и городские стены.

ГОРОД ШЕРШЕЛЬ

Это большой и очень древний город, также построенный римлянами на берегу Средиземного моря. с 3атем он был захвачен готами и, наконец, магометанами. с Окружность города раньше составляла около 8 миль по длине защищающей его стены,[662] высокой, построенной из огромных обработанных камней. В приморской части города возвышается большой и высокий мраморный остов храма, т также построенного римлянами; и до сего дня там еще цела внутренняя его часть, вся из мрамора. т Некогда здесь на скале стояла большая цитадель, с которой можно было наблюдать за морем на много миль. Город окружают прекрасные и хорошие для обработки земли. Хотя он был очень разрушен готами, тем не менее, когда им овладели магометане, часть его была густо населена. Это длилось, возможно, 500 лет. Затем во время войны между королями Тлемсена и королями Туниса город был покинут и оставался незаселенным в течение примерно 300 лет, вплоть до взятия Гранады христианами. Тогда туда переехали многие жители Гранады. Они отстроили большую часть домов и цитадель и стали обрабатывать земли. Затем они построили много кораблей для плавания, но занимались в то же время шелковым ремеслом, так как нашли у в этой стране у массу тутовых деревьев, как белых, так и черных. Население увеличивалось со дня на день, так что жители стали занимать 1200 домов. Они подчинялись только Барберуссу, которому, однако, платили не более 300 дукатов в год в виде подати.

МИЛИАНА

Милиана — это город большой и древний, построенный римлянами и названный ими Magnana, но арабы исковеркали это название. Город расположен на вершине горы[663] и ф удален на 40 миль от Средиземного моря, ф т. е. от Шершеля, х о котором шла речь выше. х Гора, на которой построен город, вся ц полна источниками и покрыта ореховыми лесами до такой степени, что орехи не только не покупают, но даже не собирают. Город окружен древними высокими стенами. С одной стороны его возвышается скала над очень глубокой долиной,[664] с другой стороны город от вершины горы спускается по склону наподобие города Нарни, который находится по соседству с Римом. ч Дома Милианы хороши, ч и во всех домах внутри есть прекрасные фонтаны. Почти все жители — ремесленники: или изготовляющие полотна ткачи, или токари. Эти последние делают красивые деревянные сосуды. Много людей занято также обработкой земли. Все они жили свободно вплоть до прихода Барберусса, который сделал их своими подданными.

ГОРОД ТЕНЕС

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги