Агнец Божий

Душа дорогая, не смотри на себя и на свою немощь, не смотри на врага и на его силу и коварство, но смотри на Господа! О, как часто необходимо говорить это детям Божиим, чтобы они научились, наконец, не смотреть на себя, не считаться с собой, не оказывать более чести врагу, занимаясь им постоянно и опасаясь его! Научимся, наконец, взирать на Того, Кто является начальником и совершителем нашей веры.

В Ев. Иоанна гл. 10 находим драгоценное обетование. Оно повторяется дважды. Почему? Чтобы оно не осталось незамеченным, чтобы мы могли опереться на него. И все мы опираемся на него, к сожалению, редко. Обетование гласит: „И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей“. А в следующем стихе сказано: „Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца Моего“.

Следует ли тебе еще опасаться силы и коварства врага? Имеются ли для этого какие-либо основания? Спокойно доверься сильной и верной руке Господа!

Касается ли вопрос роста Царства Божиего во всем мире, или успеха дела в твоей местности, или развития твоей собственной внутренней жизни - не бойся!

„Воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его“. Иисус пришел для того, чтобы разрушить дело сатаны. Он идет от победы к победе. Знамя Царя шествует впереди. Глас радости и спасения в жилищах праведников: десница Господня творит силу!

Она одерживает победы, несмотря на неистовство врагов, на язычество.

„Воля Господа благоуспешно будет исполняться рукою Его“.

Чего хочет Иисус

Ис. 53:11

Да, должно оправдаться: „На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством“. Подвиг души - это тяжелый труд.

Вот мать, у которой блудный сын. Он покинул родительский дом. Он пропал без вести. Уже давно от него нет признаков жизни! Жив ли он еще? Идет ли путем греха? Забыл ли он всецело свою мать?

О, это тяжелый труд души: мать встает утром с этим бременем, и с ним же она отправляется на покой. Этот подвиг души старит ее и утомляет. Это самый тяжелый труд.

И такой подвиг души совершил Иисус. И не один блудный сын причинил Ему столько труда, а весь погибший мир.

Вот послушай жалобу пророка: ты причинил Ему много труда своими грехами и много забот своими беззакониями!

Посмотри, как Он пал на лицо Свое в Гефсимании. Там душа Его перенесла тяжелейшую борьбу. Там она скорбела смертельно. Там душа Его изнемогала под бременем, которое угнетало Его.

Какой тяжелый кровавый труд Он совершил! Душа Его совершила подвиг, какого не совершил ни один человек! Знаешь ли ты, думаешь ли о том, что ради тебя Он совершил этот подвиг? Что и ты причинил Ему труд? Или, может быть, ты и сейчас еще причиняешь Ему труд своими грехами?

Кто трудится, тот ожидает награды. Трудящийся достоин награды. Никто не станет работать тяжело и напряженно, не ожидая награды. Так и Иисус хочет иметь награду за подвиг Своей души.

Какой же награды Он хочет?

На подвиг Своей души Он хочет смотреть с довольством! Он хочет приобресть людей, в которых было бы Его благоволение. Такова подлинная цель избавления, это последнее намерение Иисуса. Он хочет иметь души в Своих обителях.

А теперь ответь сам себе на вопрос: „Обрел ли Господь во мне Свое благоволение?“ Ты обратился, может быть, уже много лет назад. Ты трудишься для Господа, может быть, с большой радостью, но обрел ли Господь в тебе Свое благоволение?

Если твоя жизнь и твое служение все еще вращаются вокруг твоего я, то Он не может обресть в тебе Своего благоволения, потому что личная сущность жизни человека - это мерзость пред Богом.

Если в твоей жизни все еще имеются области и отношения, над которым Иисус не стал еще Царем, которые не находятся еще под Его господством, то Он не может обресть в тебе Своего благоволения. Должно быть так, чтобы ни одна область в тебе не оказалась вне Его влияния.

Если ты не ведешь еще жизни послушания и зависимости от Него, если ты еще не отдал себя Ему всецело в распоряжение, то Он не может благоволить к тебе. К жизни и служению Иисуса Отец Его всегда благоволил. Над Иорданом раскрылось небо и прозвучал голос: „Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение!“ Почему Господь получил это свидетельство? Потому что Он был послушен. Потому что в крещении в Иордане Он изъявил готовность идти в Гефсиманию и на Голгофу, как Агнец Божий, Который понесет на Себе грех мира.

Бог благоволит к послушанию. Если ты не был послушен Ему, Господь не может благоволить к тебе. Только через послушание мы становимся людьми благоволения.

Послушен ли ты Богу? Не допускаешь ли ты, чтобы Бог говорил тебе дважды? Если это так, тогда что-то плохо с тобою. Тогда Он не может благоволить к тебе.

К каким детям благоволят родители? Послушным, внимающим их слову, которым не нужно говорить то же самое дважды или трижды, которым не нужно угрожать наказанием.

Но имеются дети, к которым родители еще более благоволят. Какие же это дети? Они не ожидают повелений и приказаний родителей, они в глазах их читают их желания. Они понимают родителей без слов.