Но что мы видим вокруг? Мы видим вокруг что-то реальное или иллюзорное? Проявление «Я» других живых существ в виде праны или в виде энергии, сознания, блаженства в этой системе аксиом считается реальностью окружающего нас мира.
Является ли окружающий нас мир реальным или иллюзорным? Да, здесь присутствует большая часть иллюзорности. Это можно сравнить с общим «бульоном» майи, в котором «плавают» отдельные «Я», и в этом «бульоне» майи проявляются проявления каждого отдельно взятого существа, а вот эти проявления уже реальны, потому что реально «Я», стоящее за этими проявлениями. Каждое из этих «Я» управляет частью энергии в этом мире или наблюдается, как то или иное живое существо, объект, явление.
Аксиома №6. Суть майи, которая окружает наше «Я», и суть майи, которая окружает «Я» других живых существ, одна и та же.
Майя в этом смысле, действительно очень странная философская концепция, очень трудная в понимании. С одной стороны, по своей сути она едина для всех, но с другой стороны, отдельно взятое «Я» может ее преодолеть, и для него, отдельно взятого «Я», она исчезнет. Но в этот же момент для других «Я» она не исчезнет. И какой-нибудь Учитель йоги, свободный от майи, может быть свободным всегда, везде, в любых условиях, в любых обстоятельствах, хотя существа, живущие в непосредственной близости с ним, могут быть целиком погружены в майю и даже не понимать, что целиком - в ней.
Аксиома №7. Мы начинаем взаимодействовать с другими «Я» или с проявлениями других «Я» только лишь, если волеизъявили впустить эти другие «Я» в поле своего видения или в поле своего действия.
Из этой аксиомы в дальнейшем выводится теорема, которая называется
Аксиома №8. Следующее аксиоматическое положение о возникновении конфликта: мое проявление в этом общем «бульоне» майи вдруг входит в противоречие с другим проявлением другого «Я». И в конфликтной ситуации побеждает проявление того «Я», которое в большей степени преодолело затмевающее действие майи, и соответственно, больше осознает само себя.
Леммы и теоремы ко второй подгруппе аксиом
Лемма. С одной стороны, «Я» каждого живого существа равновелико. Если мы говорим о людях, то недопустимо разделение по расовому, национальному, религиозному или еще какому-нибудь признаку. Вывод следующий: несмотря на то, что в каждом из нас это Высшее запредельное «Я» равновелико, степень заблуждения каждого «Я» разная.
Если и есть какое-то разделение, скажем, среди людей, то оно идет никак не по расовому, национальному, религиозному, половому или какому-либо другому признаку, а исключительно по степени осознания «Я» самого себя или по степени духовности.
Как следствие, дается следующее положение.
Теорема: всеми силами следует стремиться общаться с духовными людьми, с теми, кто уже преодолел неведение, и не следует, соответственно, общаться с теми, кто находится еще на глубоком уровне неведения.
Иначе получится как в поговорке: с кем поведешься, от того и наберешься. Йога - очень трезвое учение и понимает, что если вы попадаете в племя людоедов, то не стоит ждать от них вегетарианства.
Аксиома №9. «Я» другого человека только лишь тогда начнет с вами общаться, если само это волеизъявит.