Читаем Актуальные вопросы филологической науки XXI века полностью

Драгоценные камни всегда интересовали человека. Они являлись своеобразным символом социального статуса, им нередко приписывались магические свойства. Данное драгоценному камню имя имеет огромное значение, подчеркивая исключительность камня, так как имена собственные присваиваются только самым ценным экземплярам.

Драгоценные камни как объект материальной культуры представляют огромный интерес не только для минерологов, географов, геологов, но и для лингвистов: «Названия драгоценностей, в особенности крупных бриллиантов, – своеобразный раздел ономастики с определенными традициями» [6, с. 190]. В научной литературе представлены работы, посвященные анализу состава тематической группы – названий драгоценных камней, изучению их структурно-семантических особенностей и синонимических отношений. Однако проблема выявления состава имен собственных данной группы, их систематизации, а также установления принципов номинации и выявления специфических закономерностей отдельных видов драгоценных камней сохраняет свою актуальность, что и обусловило выбор темы предпринятого нами исследования.

Самым продуктивным принципом номинации для всех видов драгоценных камней является антропонимический. На наш взгляд, это объясняется желанием владельца не только закрепить свое право обладания, но и оставить свое имя в истории. Подтверждением тому служит факт частого переименования камня вслед за сменой владельца. Так, например, алмаз Виктория, названный в честь британской королевы, был переименован в Джекоб после того, как его приобрел торговец А. Джекоб [4]. Алмаз Муавад, первоначально называвшийся Терещенко в честь своего первого владельца М. И. Терещенко, после смены хозяина получил новое имя [4].

В качестве опорного компонента названий драгоценных камней наиболее часто выступает имя владельца камня (с указанием конкретного лица). Среди антропонимов данного типа выделяются имена как монарших особ (жемчужина Шах-Сафи, алмаз Павел Первый, Рубин Тимура, алмаз Орлов, Сапфир королевы Марии Румынской), так и просто знатных и состоятельных людей (топаз Фриман, алмаз Тейлор-Бартон, алмаз Санси, алмаз Картье, алмаз Муна, алмаз Нуавад, рубин Россера Ривза). Реже в качестве опорного компонента выступают обобщенные названия, содержащие указания на семью или династию: Безымянные жемчужины царской семьи Романовых, Изумруд династии Моголов, Сапфир Рокфеллера, Сапфир Стюартов, жемчужина Арко-Валлей. Наименования данного типа в меньшей мере подвергаются изменениям, чем остальные, что неудивительно: драгоценные камни, названия которых восходят к именам столь выдающихся личностей, имеют прежде всего историческую ценность.

Названия драгоценных камней могут быть связаны с именами известных лиц, но указывать не на владельца, а на посвящение известному человеку – это так называемые «посвятительные названия» [6, с. 190]: изумруд Президент (в честь первого российского Президента Бориса Ельцина), алмаз Александр Пушкин (к 190-летнему юбилею со дня рождения), алмаз Валентина Терешкова (в честь первой в мире женщины-космонавта) [1; 2].

В отдельную группу выделяются названия, восходящие к именам тех, кто обнаружил камень, или их родственников, – жемчужина маленького Вилли, изумруд Патрисия (по имени дочери владельца шахты), опал Камень Данстана, алмаз Джонкер, – а также к именам владельцев шахт и рудников, в которых они были найдены (опал Рёблинга, Изумруд Коковина, алмаз Куллинан).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рыцарь и смерть, или Жизнь как замысел: О судьбе Иосифа Бродского
Рыцарь и смерть, или Жизнь как замысел: О судьбе Иосифа Бродского

Книга Якова Гордина объединяет воспоминания и эссе об Иосифе Бродском, написанные за последние двадцать лет. Первый вариант воспоминаний, посвященный аресту, суду и ссылке, опубликованный при жизни поэта и с его согласия в 1989 году, был им одобрен.Предлагаемый читателю вариант охватывает период с 1957 года – момента знакомства автора с Бродским – и до середины 1990-х годов. Эссе посвящены как анализу жизненных установок поэта, так и расшифровке многослойного смысла его стихов и пьес, его взаимоотношений с фундаментальными человеческими представлениями о мире, в частности его настойчивым попыткам построить поэтическую утопию, противостоящую трагедии смерти.

Яков Аркадьевич Гордин , Яков Гордин

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Языкознание / Образование и наука / Документальное