— Как Вам будет угодно, — Салим устало улыбается, — но Вы сами же прибегаете к лозунгам: войны в интересах рабовладельцев, разделяй и властвуй, ничего не изменится, по-Вашему, что это? Классические лозунги, побуждающие к действию или бездействию. Причём, в противостоянии двух сторон каждая формирует свои лозунги и использует их, чтобы мотивировать и мобилизовать общество, а также, что дезорганизовать общество противника. С этой точки зрения, чем будут считаться Ваши лозунги? Преступной наивностью или же действиями в интересах противника, а по-простому предательством и саботажем, для которых антивоенные лозунги — хорошая ширма.
— Ваш пример здесь совсем не уместен, я веду речь о классовом противостоянии. Когда к каждой из сторон придёт понимание сути и причин, по которым они оказались друг напротив друга с оружием в руках, тогда им станет ясен их истинный враг. Впрочем, я устал, мы много говорили.
Распрощавшись с Салимом, выхожу из кабинета, моя Сали все ещё ждет меня в приемной, машу ей открытой ладонью. Она улыбается и ведет меня назад в наш прекрасный зал.
5. Вождь Торкапра
Семен Львович и Виталик склонились над большой картой, разложенной на столе, Сава сидит рядом и что-то увлечено рисует карандашом на краю карты, что-то похожее на карикатуры Бидструпа. Увидев друг друга, мы обрадовались, словно не виделись долгое время. Я подробно пересказываю свой разговор с Салимом и описываю визит к Бахтии. Семен Львович, слушая, одобрительно кивает.
— Молодец, — хвалит меня Виталик, — в целом хорошо отработал. С отпечатком пальца, смешно получилось, но должно сработать. Брат Даримира, конечно же был грамотным, но он практически ничего не подписывал и подпись его мало кому известна. Отпечаток они, понятное дело, не смогут идентифицировать, так как идеи дактилоскопии известны пока только Салиму, но то, что письмо будет доставлено почтой Бахтии, думаю, будет достаточным.
— А мех? — спрашивает Сава, — есть ещё, или закрома пусты?
— Закрома не пусты, но осталось не больше половины от того, что уже дне моря. Думаю, Даримир ради Бахтии будет готов отдать все, что есть.
Сали жестами интересуется, хотим ли мы есть. Конечно хотим, время обеда, Сава сворачивает карту. Пока накрывается стол, мы выходим во внутренний двор. Очень жарко, но на небольшой лавочке, в тени фруктовых деревьев, вполне терпимо. Много ярких цветов, спелые фрукты на ветках: яблоки, груши. Благоухание нагретых солнцем фруктов затопило весь двор.
— Как долго добираться до волхов? — спрашиваю Виталика.
— Три дня, а точнее три ночи. Лучше всего передвигаться ночью, а днём прятаться от солнца в походном шатре. Необходимо учесть, что с заходом солнца температура резко падает, так что нам понадобится тёплая одежда.
Мы обедаем. Молодое вино в хрустальных графинах, запечённые овощи и мясо, горячий хлеб, холодная похлебка на кефире, точь-в-точь наша окрошка, очень вкусно. Моя Сали, чуть ли не силой усаженная за стол, ест вместе с нами.
После обеда мы лежим на кроватях, пережидаем дневной зной.
— Торкапра сын конюха, — Виталик закладывает обе руки за голову, — как и любой человек, востребовавший у судьбы большего чем другие, имеет свою интересную историю. Кстати, несмотря на то, что, в первую очередь, образ жизни волхов — это вожди, жрецы, заклинания, обряды и прочее, вы увидите большой город, с белыми городским стенами. Дворец вождя и главные здания в этом городе выстроены из серого мрамора в готическом стиле. Кроме того, городские улицы хорошо обустроены, с многочисленными лавками, мастерскими и базарами. Да что там лавки и базары! Школы — да-да, у племени волхов есть школы. За городом через горные реки возведены не только прочные, но и красивые мосты, просторные пастбища, и плодородные поля снабжены разветвлённой системой полива. Там же сельскохозяйственные постройки, мельницы, а амбары сложены из серого камня. Впрочем, нужно оговориться, что строительством занимаются не сами волхи, а наемные рабочие под руководством разных архитекторов и строителей, в основном из Атики. Платят за это волхи хорошо, вот и желающие заработать не переводятся. Ежедневно с десяток их околачивается в приемной вождя, прижимая к себе тубусы со своими проектами, ожидают приема. Кому-то везет, и его проект принимают и тогда начинается очередное строительство.
Возвращаясь к теме, племя волхов возглавляет вождь. Согласно тысячелетней традиции вождем может стать абсолютно любой волх, мужчина, женщина, ребенок не важно, победивший старого вождя в праздник весеннего равноденствия. Победив, новый вождь правит год до следующего праздника. Если никто не бросит ему вызов, то остается вождем на следующий год и так далее, пока кто-то не побьёт его или он сам не уйдет. Старый вождь может добровольно отдать титул в ответ на вызов, тогда он сможет остаться в племени. В противном случае он должен будет его покинуть, если останется живым, впрочем, как и претендент. Такой способ определения вождя, такой закон.
— Обезьяна всегда ищет крепкую ветку, — Сава, зевая, приводит цитату из Планеты обезьян.