Сказать по правде, именно эти нынешние кровавые распри народов-соседей, рожденных от одной матери, как и печаль по многим тысячам невинно загубленных в Донбассе, а там и печаль поменьше, граничащая с недоумением, по трем сотням голландцев и малайцев, валившихся с неба по команде дилетантов от геополитики, пробуждают тревожные мысли и меняют картину мира. С болью в сердце глядим и на то, как скручивают шею гражданским свободам в стране. Тревогу нагоняют и ершистые особы от властной пропаганды на ТВ, а то и просто базарные бабы, превратившие вопросы войны и мира в дискурс воспитанников пенитенциарного учреждения.
И тут уж невольно вспомнишь слова великого Тютчева, безумно любившего Россию, но и сообщившего о ней следующее:
И ведь что интересно: все эти крикуны с большими гонорарами, подтравливающие и открыто унижающие зазванных оппонентов, когда уже доходит до реального столкновения с доминантным внешним миром, не могут скрыть растерянности, почти испуга на лицах. Где ваша бравада, господа и дамочки, где ваша былая уверенность в своем геройском превосходстве? Или вы только на словах готовы
Надо было изначально понимать, что «отобрать игрушку» у младшего брата и тут же приниматься укорять его за то, что он сильно охладел к тебе в своей братской преданности, могут только люди не очень далекие. Надо было понимать, что можно и Крым вернуть, но потерять уже всю Украину. Сначала просто потерять, а через какое-то время – найти в ней врага. «Мягкой силой» можно было добиться большего – а заодно и укрепить «русскую партию» в некогда братской стране. И при этом дать народу понять природу родовой травмы, случившейся при смене формаций тридцатилетие назад. (Задача, впрочем, сверху ставилась иная.) И даже сделав Крым самостоятельным формально (и при этом оказывая ему не меньшую поддержку, чем сейчас), можно было бы избежать множества неприятных издержек в геополитике…
Кстати сказать, когда сам слуга покорный пытался предложить когда-то свои размышления о «Крыме самостоятельном» на «росписатель», в СМИ Союза писателей России, как бы оплота традиционализма, где до этого был причислен к лику лауреатов (…
И непонимание этих вещей, азов психологии народов, неспособность заглянуть дальше носа есть отличительная черта нынешнего правящего «модуса операнди».
(Пусть и нелюбовь-то его к «хохлам» в чем-то, в каком-то форматике, можно было бы даже и оправдать… Ведь рассказывал мне Леша с презрением когда-то, как один из его сослуживцев, товарищ по офицерской общаге, родом с Украины, занимался любовью с девицей, поставив на запись под кровать магнитофон. А потом предложил эти их охи послушать… Как однажды этот ловелас-эксгибиционист принес арбуз и сам же весь его сожрал быстренько, не оставив ничего друзьям… Негодяй? Негодяй, конечно… но зачем же это единичное негодяйство вписывать в «общенародное свойство»? Да ведь и сам, если вспомнить, мог отчебучить разное…)
Вот и настают времена, сближающие меня с такими, как Любовь Аркус, и я порой чувствую в себе готовность встать, презрев обиды, в один строй с ее соратниками по борьбе за права и достоинство человека. (Ведь правду сегодня куда чаще слышишь на «эхах», а официозные СМИ-калибры только и способны, что инкрустировать свое раболепие все новой елочной мишурой и блестками.) Но, увы, и сознаю при этом, что в этом строю нет для меня места, тесновато было бы от двоемыслия, нередко предполагающего комфортный эксклюзив для седалища.