Несмотря на то, что я не собирался в этой книге рассматривать какие-либо вопросы, не имеющие непосредственного отношения к тому как, почему и зачем надо практиковать Очищение, эту небольшую главу я все-таки решил написать. Хотя ее тема имеет к Науке о Чистоте лишь косвенное отношение. Но я, в определенном смысле, считаю себя патриотом, и временами размышляю над судьбами нашего земного Отечества. И, хотя Наука о Чистоте имеет к ним, — судьбам то есть, — косвенное отношение, судьбы-то имеют отношение к этой Науке самое прямое. Но начнем по порядку.
Несколько раз уже за последний год мне встречалось весьма странное утверждение о том, что до сих пор никто не может наконец сформулировать национальную русскую идею. Без которой, дескать, мы не можем решить своих проблем, так как не понимаем, куда нам надо двигаться. В какую сторону развиваться и в каком направлении работать.
Не знаю, правда это или нет. Что не знаем, в каком направлении искать нам разрешения наших многочисленных проблем. Потому что ясно — кто-то не знает, а кто-то знает. Но из вышесказанного можно допустить, что большинство все-таки не знают.
Ну а то, что никто, да еще и до сих пор не смог сформулировать русскую национальную идею — уж это точно не правда. Я, скажем, могу ее хоть сейчас сформулировать. И не какую-нибудь там сомнительную, спорную или туманную. Ясную, четкую и единственно правильную могу сформулировать. Запросто.
И это не потому, что я такой “умный”. А потому, что она уже давным-давно сформулирована. И всем это, как мне казалось, хорошо известно. Но вот поди ж ты, оказывается, не всем.
А саму идею эту мы все много раз слышали. И так к ней, похоже, привыкли, что и не понимаем простой истины — это и есть единственно возможная национальная русская идея.
Святая Русь.
Вот и вся идея. И ничего больше. И сколько вы не старайтесь, другой не придумаете. А если даже и придумаете, то это не идея будет, а ерунда. И поведет она русский народ снова по ложному пути. Как уже не раз бывало.
Осталось только эту идею слегка расшифровать и посмотреть, к чему она, так сказать, “призывает”.
Призывает она нас к чистоте. Что это такое, мы уже разобрались, повторяться не буду. Одним словом, идея эта утверждает, что русские должны стать нацией святых.
Вот так, не больше, но и не меньше.
Таким образом, надо, чтобы принципы действия энергетических и физиологических механизмов тела у русских людей были бы не таковы, как у остального человечества. В его большинстве, разумеется. Святые, они везде ведь быть могут. Но чтобы целая нация святых — такое только на Руси может состояться. И на это имеются причины.
Все мы знаем, что именно русский народ есть народ-богоносец. Это своего рода пророчество. И оно зиждется на фактах нашей истории. Если взглянуть на историю человечества под определенным углом зрения, то можно заметить, что русский народ — это народ-аскет. Не в том смысле, конечно, что в нем много аскетов. Встречаются иногда, конечно, но дело совсем не в этом. Дело в том, что русские именно как нация претерпели за последнюю тысячу лет, а особенно в двадцатом веке, чрезвычайно суровые испытания. В отличие от других наций. Конечно, и с другими случались неприятные истории, но столько и таких, как с русской нацией — ни с кем. Даже с еврейской. А мы знаем, что “многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие“ (Деян.14,22). Это утверждение и к человеку относится, и к нации. Потому что скорбь — это и есть разрушение блокировок.
А мы ведь уже знаем, что информация о блокировках передается на генетическом уровне. Поэтому, если ваши предки много “скорбели”, то и в вас блокировок будет меньше. Вот поэтому-то русская нация — самая чистая. На сегодняшний день[159]
.И прошу не думать, что я рассуждаю тут по принципу “всяк кулик свое болото хвалит”. Последнее утверждение — абсолютно научно и объективно. Не с точки зрения общепринятой “науки”, конечно, — ее происхождение и цели нам известны, — ас точки зрения настоящей науки — Науки о Чистоте. Потому-то концепции, изложенные в этой книге (при том, что им многие тысячи лет), русским людям принять легче, чем людям Запада. Русские готовы к эксперименту, готовы к риску (хотя никакого особого риска в очищении нет), они по духу — максималисты. Русскому человеку понятен принцип все или ничего. Сытому, заевшемуся Западу всегда нужны гарантии, он не желает ничего менять, он уже много столетий идет проторенной колеей и сходить с нее ему совсем не хочется. Даже в голову ему это не придет. Ибо “трудно богатому войти в Царство Небесное“ (Мф.19,23).
Итак, к чему же призывает нас наша национальная идея?