Читаем Альманах «Литературная Республика» №1/2013 полностью

Когда молва покинет этот день,

Все будет просто в прелести осенней.

Окутает рябину страсти тень,

В палитре растворяя наважденье.

Незримых бед зазубрится строка.

И полетит, кружась в небесном хоре,

Дар Божества, непонятый пока,

Оберегая в радости и в горе.

* * *

Как хочу синевы…

Выйду в поле и руки раскину,

разгоню облака и вспугну наболевшую тишь.

Только выгнул туман

над рекой серебристую спину,

и о чем-то родном

вспоминает под вечер камыш…

Тонет лес в синеве

и поля, и дороги косые,

и щемящий простор,

и деревья, что пели во мне…

Эта синяя Русь, это нежное сердце России,

этот сноп васильков

на раскрытом зарею окне.

Илья Лируж, Москва

И только слово убегает тленья

(Венок сонетов)

N1

Язык не закрепляет бойкий вздор,

Отточенность его нам много объясняет —

И если страстью вспыхивает взор,

То он же добротой сияет.

Пусть плоти мы услуживаем всласть,

Но это не служение, а служба —

И если душу обжигает страсть,

То согревает доброта и дружба,

Все больше в сердце пепла и углей,

Пылаем мы все реже, а не чаще.

И если годы, полные страстей

Уходят – доброта непреходяща…

Еще нас ослепляет нагота,

Но жизнь нам освещает доброта.

N2

Что наша жизнь без грана доброты!

Мы совершаем грустные поступки.

То ложь не отличим от правоты,

То, видя ложь, – ей делаем уступки.

Мы часто перед сильным выю гнем,

Мстя слабому: пред ним жестоковыйны.

И страшно думать: мы его распнем

Толпой – когда распять прикажет сильный.

Мы слепы, но горды, справляя в суете

Свой потный грех, доверясь осязанью.

И страшно прозревать в кромешной темноте.

И страшно на себе в минуту осознанья

Не ощутить ни чей сочувствующий взор.

Как самому с собой свой пережить позор?!

N3

Как самому с собой свой пережить позор?

В кромешной темноте едва мерцают тени

Бесплодных замыслов. Причудливый узор,

Невоплощенный мир духовных откровений.

Когда, в какой момент, в какой несчастный день

Мы отдаем себя вещественности тленья,

Покинув первую, ничтожную ступень

Духовности, нам данной от рожденья.

Чтоб у подножья лестницы души,

Несущей ввысь крутые очертанья,

До тризны собственной всю жизнь в себе глушить

Призывный крик – к кому? —

безмолвного отчаянья.

Как рыбы на песке, мы разеваем рты

В конвульсиях духовной немоты.

N4

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Республика

Похожие книги

Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги