Читаем Алмаз сознания полностью

Как бы демоническое сознание ни маскировалось, ни оправдывалось и не обольщало бы мудростью, неминуемо оно выпячивается, вытекает, как вода из рассохшейся бочки. Ошо провозгласил, например, такие вот собственные права «нового» человека: если ребёнок родился неполноценным (немой или слепой), то его надо усыпить (убить!); чтобы человек жил радостно и достойно, население необходимо сократить (снова уничтожить, чтобы жить за счёт других!); человек должен иметь право на полную свободу без ограничений и менять половых партнёров столько, сколько он захочет; — в других книгах Ошо речь идёт даже об общих жёнах и детях; человек имеет право покончить собой… Эти профашисткие, античеловеческие тенденции можно обнаружить, например, в брошюре Ошо (речь 28 декабря 1986 г., Бомбей; издание М-94 г.).

А сколь тонка, изящна и незаметна непрестанная подмена духовных понятий в обольстительных речах Раджниша! Её никак не сможет проследить и выявить и самый опытный, искушённый читатель-эзотерик, в особенности, если такой попал под демоническое обаяние. Вернёмся к беседам индийского гуру об Иисусе Христе. Ошо возносит Иисуса, подтверждает, подчёркивает его высокое просветление. А как иначе? Будешь открыто критиковать, — сразу обнаружится твоя дьявольская суть. Поэтому индийский мастер одновременно и очень незаметно, совсем чуть-чуть, непрестанно профанирует, обесценивает, занижает уровень реализации Христа. Это делается весьма изящно, искусно… Ошо, например, утверждает, что Иисус был вполне обыкновенным человеком и никакими чудесными силами в действительности не владел. А описания о них — это всего лишь иносказание, гипноз. Очень и очень странно, что из мистика Ошо неожиданно превращается в обывателя и занимает позицию самого примитивного материалиста, которому совершенно неизвестно о тех великих силах и возможностях, какими наделяет человека Тело Божественного Света. Именно такое Тело — источник всяких чудес, именно оно нарушает все законы физической вселенной, поскольку пребывает «вне» и «над» этими законами… Но обрати внимание на поведение Ошо далее. Трактуя притчи Иисуса, демоническое сознание, вдруг, не выдерживает. Оно делает внезапный открытый, агрессивный выпад, показывая свой злой, звериный оскал:

«Почему вы так беспокоитесь об этом распятом Иисусе? Хорошо, что распяли этого идитота! Почему это так волнует вас?»

И уже не важно, что Ошо публично зачитывает письмо своего близкого ученика (каков учитель — таков ученик!) — напрямую подобное высказывать самому по-прежнему нельзя. Но мысль резкого отрицания, агрессивной профанации Христа уже прозвучала. И что очень важно — прозвучала в одобрительной тональности и с полного внутреннего ехидного, высокомерного согласия Ошо! А далее комментарий уже самого гуру — «В Иисусе можно найти всё то, что можно найти в идиотах и т. д.…» (Беседы по притчам Иисуса, т.2, стр.214)

Демоническим признакам Ошо скрыться — невозможно! Надо быть только очень пробуждённым, осознающим, бдительным по отношению к ним…

Мало того, что Ошо с непринуждённой лёгкостью ставит себя на один уровень с такими великими духовными людьми, как Будда и Христос, ему этого мало; он идёт дальше. Он считает себя выше их и провозглашает собственную «уникальную и неповторимую» личность Учителем всех мировых Учителей, Мастером Мастеров! — Именно так проявляет себя сознание Дьявола, а Эго человеческого его носителя приобретает самые сатанинские, безудержные и фантастические уровни. Вся собственная духовная концепция Ошо является предельно эго-центрированной. Она направлена исключительно на всё большее утончение, фиксацию и неуязвимость собственных эго-форм, а все обманутые последователи заблудившегося «мудреца», погруженные в его описания, при этом неизбежно блокируют своё духовное сердце. «Я учу вас эгоизму» — очень часто повторяет своим доверчивым ученикам «достигший мастер». Быть эгоистичным очень легко и просто, это каждый человек уже умеет! Этому учиться совсем не надо! Можно только усилить, развить эгоизм. Чему по-настоящему необходимо учиться, так это Любви — а она в своём качестве противоположна эгоизму. Все эти медитации по Ошо, в особенности именуемые «динамическими», есть ни что иное, как первичное подключение к грубым, разрушительным, дьявольским (бесовским) энергиям.

А известно ли тебе, что незадолго до своего, так называемого, «просветления», Ошо буквально сошёл с ума! Он лишился дара речи, безумно вращал глазами, перестал узнавать родных. Близкие стали водить его по психиатрическим больницам, но бесполезно. Просветление — должно быть абсолютно созидательным процессом. И очень многие последователи Ошо запросто могут повторить такое движение точки сознания Ошо в — безумие. Медитация, как она подаётся в популярной эзотерике, и особенно у Ошо, вообще, — не правильна! Даже если брать медитацию в качестве основного метода развития, необходимо вначале длительно центрировать сознание сердечными молитвами и мантрами.

— Оставим, наконец, Ошо в покое… — заключил Старец. — Но после недолгой паузы продолжил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Жизнь-в-сновидении
Жизнь-в-сновидении

В новой книге Флоринды Доннер — женщины-сталкера из партии магов нагваля Карлоса Кастанеды — мы встречаемся с хорошо знакомыми нам по книгам самого Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом Кастанедой, показанным автором в достаточно новом и неожиданном ракурсе обожаемого учителя, безупречного воина, веселого, заботливого и любимого друга.Превращение обычной девушки из среднего класса в мага, обучение сновидению, удивительные встречи и события, описанные в «Жизни-в-сновидении», не оставят равнодушным ни одного из тех, кто с нетерпением ждал выхода каждой новой книги Кастанеды, ибо ученица не уступает в мастерстве своему учителю.Флоринда Доннер - верная соратница и товарищ Карлоса Кастанеды в его путешествиях в сновидении - представляет удивительный автобиографический отчет о своих захватывающих - иногда даже помимо ее воли - приключениях в мире "жизни-в-сновидении". Иногда завораживающая, иногда таинственная, а иногда веселая и полная юмора книга "Жизнь-в-сновидении" представляет собой незабываемое духовное приключение.

Флоринда Доннер , Флоринда Доннер-Грау

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Фэнтези / Эзотерика