Алтарь без божества

Деревня Думиничи находится от районного центра в полукилометре. Наверняка можно найти на должность завклубом подходящего человека, пусть даже без специального образования. Да и в самой деревне есть молодежь. Следовало бы ранее перед правлением колхоза «Дружба», куда входит деревня Думиничи, поставить вопрос о посылке на учебу в культпросветучилище своего человека. Механизаторов-то колхоз учит, почему же не позаботиться о работнике культурного фронта?

Вообще надо заметить, что контакт между Думиничским сельским советом и колхозом «Дружба» весьма слабый. Уже несколько лет деревня утопает в грязи. Дороги разрыты тракторами, машинами. Как писал в редакцию один из жителей Думиничей: «На территорию деревни невозможно смотреть. В центре ее два моста. Оба поломаны. Случись несчастный случай, на другой конец деревни не попадешь. Ночами освещается только центральная улица, да и то не всегда».

Безусловно, своими силами сельский Совет отремонтровать дороги не может. Нужна помощь колхоза. Но вопрос этот так и остался открытым. Правда, в решении одной из сессий Совета было записано: отремонтировать дорогу и мосты в деревне Думиничи. Ставка делалась на колхоз. Колхоз же, как потом выяснилось в разговоре с председателем А. Г. Савиным, понадеялся на помощь шефов – на Думиничский чугунолитейный завод. – Пробовали мы засыпать промоину у ручья, – рассказывает А. В. Тамарова, – да рядом стоит погреб. И если его не снести, то отремонтировать дорогу трудно.

И опять Анна Васильевна расписывается в собственном бессилии. Ведь сельсовет вправе потребовать перенести погреб. Кстати, и сама Анна Васильевна признает, что требовательности со стороны исполкома к жителям деревни нет, как нет и связи с избирателями. Ни сходов не собрали по благоустройству деревни, ни с депутатского актива не спрашивали за это. За год депутаты даже перед своими избирателями отчитались всего один раз вместо положенных двух.

В письме в редакцию приводятся и другие факты. «Построили в деревне Думиничи школу. Построили плохо. С топора. Стены не проструганы. Крышу покрыли шифером без мягкой кровли. Сейчас на потолок снег попадает. Имеется на территории деревни Думиничи магазин. Там грязно».

По первому факту говорил я с председателем колхоза А. Г. Савиным, потому что школу строил колхоз. Алексей Григорьевич горячо мне доказывал, что возможно покрытие шифером и без мягкой кровли. Зато какая, мол, экономия.

Многие факты свидетельствуют о том, что в работе Думиничского сельского Совета есть серьезные недостатки. Они тем более нетерпимы сейчас, когда в стране уделяется огромное внимание повышению организующей роли низовых органов государственной власти. А работает сельский Совет плохо потому, что райисполком не принимает действенных мер к повышению роли Советов.

Государственный человек

Село Валя-Пержий, раскинувшееся в тихой долине, выглядывает из нее телеантеннами и островерхими крышами добротных домов под черепицей и шифером.

– А я хорошо помню в сущности не столь уж давнее время, когда крыши домов здесь почти сплошь были из дерна.

Савелий Михайлович Пармакли, с которым мы встретились в его доме, задумался. Что он вспомнил? Нелегкое детство свое? Фашистскую оккупацию? А может, то, как после освобождения учились вместе с отцом в только что открытой школе: он – утром, а батька – вечером? «Жизнь-то какая начинается, сынок! – сказал однажды Савелию отец и поделился радостью: – Меня ведь в сельскохозяйственную школу направить хотят».

Окончил эту школу Пармакли-старший. И стал агрономом в родном селе. До выхода на пенсию работал.

– И всё, помнится, поначалу дивился этому, – улыбается Савелий. – Как же так: сын батрака и стал руководителем, образование получил. Сейчас, правда, уже не удивляется. Даже тому, что меня депутатом Верховного Совета СССР избрали, довольно спокойно отнёсся. При Советской власти, говорит, человек может до любых высот подняться. А то, бывало, придет к нам в поле, разговор с ребятами поведет. Дескать, все у вас есть теперь: и работа хорошая, и условия, и почет. Молодые парни иногда реплику бросят: потому и почет, дедушка, что работаем хорошо и много. А отец, в ответ: «Да ведь в старое время и мы работали неплохо и немало. Но только не ценился наш труд». Не правда ли: как здорово схватил отец сущность труда и перемен в нашем обществе?

Я слушал Савелия и любовался им, был очарован широтой его кругозора, сдержанностью и умением ненавязчиво, но убедительно изложить свои мысли. Такими способностями, как правило, обладают люди, хорошо знающие жизнь, имеющие твердые убеждения и доброе сердце.

И мне вспомнился рассказ председателя Чадыр-Лунгского райисполкома И. П. Романова.