Альтернатива терапии. Творческий курс лекций по процессуальной работе

Мадам Фламбе согласилась и сказала, что она, дона Карлетта и Орел всегда подчеркивают – мы не можем по-настоящему учиться ничему новому, пока не ценим наши дары. Она продолжала: «По существу, каждая проблема обучения содержит в себе нераспознанный дар. Поэтому, если вы чувствуете, что вам что-то плохо дается, это указание на то, что есть дар, который еще не увиден или не оценен, и это упущение не дает вам двигаться дальше. Если вы способны принять и использовать этот дар, вам могут открываться многие пути. Например, если вам свойственны материнские чувства и вы как будто не можете их избегать, значит есть дар, в котором не была полностью реализована материнская забота. Это прекрасная и очень важная часть вас, нуждающаяся в уважении и сознании. Используя ее полностью и сознательно, вы будете способны получать доступ к другим аспектам себя»[67].

Тут заговорила одна женщина, обучающийся терапевт. Она сказала, что это было похоже на описание ее самой. Она чувствует, что слишком добра к людям и ей нужно стать последовательной и твердой. Она сказала, что из-за этого стиля у нее есть тенденция маргинализировать некоторые неудобные чувства, которая она испытывает к людям. Многие наставники говорили, что ей нужно измениться, и она почувствовала эту необходимость в изменении и в своей личной жизни. Однако, как она ни старается, дело всегда кончается тем, что она ведет себя с людьми любезно и сердечно.

Дона Карлетта сказала, что этой женщине нужно ценить и сознательно использовать этот стиль. Женщина спросила, как сделать его сознательным. Дона Карлетта ответила, что женщина могла бы говорить своему клиенту: «Вы заметили, насколько я по-матерински заботлива? Я только что это заметила и надеюсь, что это хорошо действует». Или: «Я заметила, что хочу действовать более решительно, но я чувствую себя по-матерински и не способна стоять на своем. Возможно, вы нуждаетесь в защите? В матери?». Дона Карлетта сказала: «Делая свой стиль сознательным и явным, вы освобождаетесь от его влияния, и тогда может возникать что-то еще». Она добавила, что также полезно задаваться вопросом: «В чем суть или сама основа такого стиля?» В данном случае, сутью материнской заботливости может быть чувство открытости ко всему, что возникает.

Первичный и вторичный стиль

Мадам Фламбе сказала, что ей не терпится, чтобы мы попробовали еще одно быстрое и легкое упражнение, которое поможет нам больше узнать о наших преходящих первичных и вторичных стилях. Она научилась первой части этого метода творческого рисования у одной женщины, с которой познакомилась несколько лет назад, и он ей очень понравился[68]. Она велела нам взять несколько листков бумаги и один из цветных карандашей, которые она принесла с собой. Затем она предложила нам следующее упражнение.

Упражнение

Ваш стиль и каракули

1. Каким вам кажется ваш обычный терапевтический стиль? Напишите слово, выражающее этот стиль или это качество.

2. Теперь быстро и не задумываясь набросайте что-нибудь на бумаге.

3. Посмотрите на эти каракули и позвольте своему уму что-либо увидеть в их части. Возможно, вы увидите очертания животного, лицо или что-то еще.

4. Теперь возьмите другой лист бумаги и нарисуйте только эту часть каракулей, в которой вы видели тот конкретный образ. Детализируйте эту картинку. Например, если вы видели очертания животного, добавьте глаза, уши, нос и так далее.

5. Возьмите еще один лист бумаги и нарисуйте на нем эту новую фигуру. Теперь представьте себе, в какой окружающей среде находится эта фигура. Каков ландшафт вокруг нее? Часть какой истории она составляет?

6. Отложите свои листки. Почувствуйте качество нарисованной вами фигуры в своем теле. Выразите эту фигуру в своем движении. При этом представляйте себе, что может предполагать этот опыт в отношении вашей личной жизни и терапевтического стиля?

7. В чем этот опыт вашего стиля сходен со стилем, который вы записали в начале упражнения, или отличается от него?

Мадам Фламбе пояснила, что первоначальный стиль, который мы записывали, может относиться к нашему текущему первичному процессу, а новый стиль, выявившийся из нашего рисования, может относиться к нашим преходящим вторичным процессам. Однако она сказала, что на досуге нам следует подумать, не относятся ли и эти два стиля к долгосрочным паттернам и глубинным стилям. Так или иначе, она сказала, что рисование каракулей – это чудесный способ создания условий, в которых мы можем позволять проявляться нашему процессу сновидения.