Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

54 Речи Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Тихона, Архиепископа Алеутского и Сев. – Американского, при пострижении в Свято-Тихоновской Обители 13 августа – инока Антония, и 14 августа – инока Серафима. I // АПВ, 1906, т. X, № 16, с. 312–313.

55Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Архиепископа Тихона в св. Тихоновской обители. (Окончание) // АПВ, 1906, т. X, № 18, с. 355–358.

56 Арсений (Чаговцов). Пребывание Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Архиепископа Тихона в св. Тихоновской обители. Последние дни пребывания в обители и отъезд Высокопр. Владыки // АПВ, 1906, т. X, № 18, с. 358–359.

57 «Резолюцией Его Высокопреосвященства, от 15 сего Июня за № 372, настоятели Аллегенской церкви свящ. В. Александров и Анзонийской свящ. Ф. Букетов перемещаются с 1 Июля с.г. один на место другого». (Официальный отдел // АПВ, 1906, т. X, № 13, с. 269.)

58 «Из Анзонии пишет свящ. В. Александров: “.. Прежний причтовый дом вчера мною продан за $ 2650”» (Из Епархиальной летописи. Анзония // АПВ, 1907, т. XI, № 1, с. 13).

59 Удачное приобретение // АПВ, 1906, т. X, № 19, с. 378.

60 Освящение кладбищенского храма в Нью-Йорке // АПВ, 1906, т. X, № 19, с. 375–376.

За возведение этого храма Нефтель Н. И. наградили, по ходатайству преосвящ. Алеутского, синодальной грамотой [определение Свят. Синода от 7-19 октября (ст. ст.) 1906 г. за № 5670, о преподании благословения с грамотою Надежде Нефтель за постройку храма на кладбище в Нью-Йорке (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1906, д. 2288, л. 225–225 об.)].

61 Из церковной летописи в Нью-Йорке // АПВ, 1906, т. X, № 19, с. 389.

62 Там же.

63 См. рапорт преосвящ. Алеутского Святейшему Синоду от 30 октября (ст. ст.) 1906 г. за № 232 (РГИА, ф. 796, оп. 187, год 1906, д. 7502, л. 4). Также см.: Официальный отдел // АПВ, 1906, т. X, № 21, с. 430.

64Арсений (Чаговцов). Торжество в св. Тихоновской обители // АПВ, 1906, т. X, № 23, с. 453–454.

65 Арсений (Чаговцов). Торжество в св. Тихоновской обители. С. 455.

66 Из рапорта преосвящ. Алеутского Святейшему Синоду от 22 ноября (ст. ст.) 1906 г. за № 248: «Священник Минеаполисской церкви, Алеутской епархии, Константин Попов с Июля мес. 1899 г. состоит законоучителем Минеаполисской миссионерской школы, а с Января 1903 г. – и Смотрителем оной. Ныне с преобразованием означенной школы в Дух. Семинарию и назначением туда и.д. Ректора О. Туркевича, Священник Попов освобожден от смотритель-ства и оставлен преподавателем литургики и руководства для пастырей в Семинарии». (РГИА, ф. 796, он. 187, год 1906, д. 7543, л. 2.)

67 Резолюция преосвящ. Алеутского от 8 августа (ст. ст.) 1906 г. за № 513: «Священник Кременецкого Собора Л. Туркевич (кандидат богословия) назначается с 1-го Сентября исполняющим должность Ректора Миннеаполисской Семинарии с возложением на него преподавания (до 20 уроков в неделю) и предоставлением ему штатного учительского оклада» [см. отношение Североамериканского духовного правления свящ. Леониду Туркевичу от 11 августа (ст. ст.) 1906 г. за № 856 (РГИА, ф. 796, он. 187, год 1906, д. 7383, л. 5)].

68Попов К. В. Пребывание Его Высокопреосвященства, Архиепископа Тихона в Миннеаполисе 30 Ноября и 6 Декабря 1906 г. // АПВ, 1906, т. X, № 24, с. 474–476.

69См.: Официальный отдел // АПВ, 1906, т. X, № 24, с. 488.

70 Butte, Mt.

71 Из письма преосвящ. Алеутского митр. Киевскому Флавиану (Городецкому) от 12 декабря (ст. ст.) 1906 г.: «В начале Декабря ездил в далекий штат Монтану, куда выписывали меня сербы для освящения церкви, и возвратился в Нью-Йорк лишь на днях» (Письма святителя Тихона. С. 227).

12 Попов К. В. Пребывание Его Высокопреосвященства, Архиепископа Тихона в Миннеаполисе 30 Ноября и 6 Декабря 1906 г. С. 477.

73 Из Епархиальной летописи. Поминки по галицко-русским деятелям // АПВ, 1907, т. XI, № 1, с. 11–12.

74 Из Епархиальной летописи. Нью-Йорк // АПВ, 1907, т. XI, № 1, с. 11.

Глава IX

1907 год

§ 1. Начало года

20 января/2 февраля 1907 г.

В субботу в 19 часов преосвящ. Алеутский, сопровождаемый свящ. Илией Зотиковым и диак. Александром Кальневым, приехал из Нью-Йорка в Филадельфию, где был встречен настоятелем Константином Селецким. Чрез полчаса Его Высокопреосвященство доехал в карете до Андреевского храма и благословил совершить всенощное бдение, на котором изволил выйти на величание Андрею Первозванному.


21 января/3 февраля 1907 г.

На обедне, начавшейся в 10 ч.у., глава Североамериканской епархии наградил свящ. Константина Селецкого набедренником за труды по устроению прихода1 и произнес проповедь2.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука