Читаем Анаксимандр и рождение науки полностью

Адаптация финикийского алфавита к греческому выглядит настолько рациональной и тщательно продуманной, что я считаю преобразования, которые ей сопутствовали не случайными, а намеренными. Естественная эволюция редко приводит к созданию структур, в которых отсутствуют исключения и несоответствия. Поэтому я подозреваю, что греческий алфавит мог быть создан искусственно кем-то сидящим за столом и взявшим за точку отсчета финикийский алфавит. Насколько мне известно, единственным другим языком, для которого характерны идеальные фонетические соответствия, является эсперанто – искусственно созданный язык. Обратите внимание, что даже в позднюю классическую эпоху в Афинах были приняты законы, регламентирующие использование буквы η.

Как бы то ни было, но начиная с середины восьмого века до н. э. молодая и живо развивающаяся греческая цивилизация имела в своем распоряжении настоящий фонетический алфавит.

В древних обществах письменность была делом исключительно писцов, а знания, связанные с ней, часто хранились в строжайшем секрете. Вот, например, текст с клинописной таблички из Ниневии, известный под названием «О тайном знании» (ил. 16):

Тайная скрижаль Неба, особое знание великих богов, не для распространения! Он может передать его сыну, которого любит. Обучить ему писца из Вавилона, писца из Борсиппы или любого другого ученого есть гнусное деяние для Набу и Нисабы. Набу и Нисаба не признают его учителем. Они обрекут его на бедность и нищету, и уморят его водянкой!

Почему писцы вдруг решили распространить свое знание, упростить письменность, чтобы в итоге оставить себя без работы? Почему цари решили превратить письменность во всеобщее достояние? Чтобы их затем изгнали, как греческих царей?


Ил. 16. Табличка, известная под названием «О тайном знании» (Британский музей).


Разумеется, идея тайного знания не исчезла из греческого мира и в последующие века. Она занимала главенствующее положение в пифагорейской школе, так же, как и в ряде центров накопления знаний в Александрии, причем зачастую по военным соображениям. Марсель, например, был известен в античности тем, что хранил в тайне свои военные технологии. Тот же дух секретности живет и сегодня в ревностном отношении, с которым Министерство обороны США охраняет результаты своих научных исследований. Но в Греции, где не было ни писцов, ни великих государей, ни дворцов, ни крупных жреческих каст, родилась новая форма знания, которая не хранилась в тайне, а с гордостью транслировалась всем.

Огромная культурная дистанция отделяет секретность клинописной таблички, показанной ранее, и современных приверженцев секретности в Пентагоне от открытости Анаксимандра, который привел науку в движение и вверил все свои знания трактату в прозе, доступному любому читателю, чтобы каждый мог впитать эти знания и подвергнуть их критике, как это сделал он сам в случае с Фалесом.

В седьмом и шестом веках до н. э. в Греции впервые в мировой истории письменность стала доступна многим. Знание перестало быть исключительной привилегией закрытого братства писцов: оно стало общим достоянием многочисленного правящего класса. Вскоре после этого Сапфо, Софокл и Платон записали свои бессмертные слова.

Наука и демократия

Друзья мои, короток жизни срок!..

Коль будем жить, так свергнем королей.

Уильям Шекспир. «Генрих IV»

Таким образом, из Древней Греции времен ее расцвета вышла новая форма цивилизации, коренным образом отличающаяся от той, что была в микенском прошлом. Царей-полубогов больше не было. В Греции седьмого века до н. э., возрожденной в экономическом и культурном отношении, не было ни централизованного государства, ни организованной религиозной власти, ни церкви, ни могущественной касты священников, ни писцов, владеющих тайными знаниями, ни священных текстов.

Впервые город, полис, стал восприниматься как автономное образование, принимающее решения от своего имени. Решения на муниципальном уровне принимались в ходе свободной дискуссии при непосредственном участии граждан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями

Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания. В трактате «Первоначала философии» Декарт пытается постичь знание как таковое, подвергая все сомнению, и сформулировать законы физики.Тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рене Декарт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература