Анархизм. Сочинения одного из лидеров мирового анархического движения начала ХХ века

Так, Клиффорд Дж. Роу, бывший помощник главного прокурора штата в округе Кук, штат Иллинойс, выдвигает открытое обвинение в том, что девушек из Новой Англии отправляют в Панаму явно на потребу мужчин, служащих Дяде Сэму. Мистер Роу добавляет, что, «кажется, что между Бостоном и Вашингтоном есть подземная железная дорога, по которой путешествуют многие девушки». Разве не важно, что железная дорога ведет к самому месту средоточия федеральной власти? То, что мистер Роу сказал больше, чем хотелось бы в определенных кругах, подтверждается тем фактом, что он лишился поста. Людям при должности нецелесообразно рассказывать байки из школьной жизни.

Оправдание ситуации в Панаме состоит в том, что в зоне канала нет борделей. Обычный путь к спасению лицемерного мира, не осмеливающегося смотреть правде в глаза. Нет в зоне канала, нет в черте города – следовательно, проституции не существует.

Рядом с мистером Роу стоит Джеймс Бронсон Рейнольдс, который тщательно изучил белую работорговлю в Азии. Как преданный американский гражданин и друг будущего Наполеона Америки Теодора Рузвельта, он, безусловно, последний, кто дискредитирует добродетель своей страны. Тем не менее он сообщает нам, что в Гонконге, Шанхае и Иокогаме расположены авгиевы конюшни американского порока. Там американские проститутки стали настолько бросаться в глаза, что на Востоке «американская девушка» стала синонимом проститутки. Мистер Рейнольдс напоминает своим соотечественникам, что если американцы в Китае находятся под защитой наших консульских представителей, то китайцы в Америке вообще не защищены. Всякий, кто знаком с жестокими и варварскими преследованиями, которым подвергаются китайцы и японцы на Тихоокеанском побережье, согласится с мистером Рейнольдсом.

Ввиду вышеизложенного довольно абсурдно указывать на Европу как на болото, откуда проистекают все социальные болезни Америки. Столь же абсурдно провозглашать миф о том, что евреи доставляют самый большой контингент добровольных жертв. Уверена, никто не упрекнет меня в националистических наклонностях. Рада сообщить, что переросла этот, как и многие другие предрассудки. Поэтому если меня возмущает утверждение об импорте еврейских проституток, то не вследствие каких-то симпатий к иудаизму, а вследствие фактов, присущих жизни этого народа. Никто, кроме самых поверхностных, не будет утверждать, что еврейские девушки мигрируют в чужие страны, если у них нет каких-то связей или родни, которые их туда приводят. Еврейская девушка не авантюристка. До последнего времени она никогда не уезжала из дома, даже в ближайшую деревню или город, разве что навестить кого-нибудь из родственников. Можно ли тогда поверить, что еврейские девушки оставят родителей или семьи, отправятся за тысячи миль в чужие земли под обещаниями и влиянием таинственных сил? Зайдите на любой из приходящих больших пароходов и убедитесь сами, что эти девушки прибывают с родителями, с братьями, с тетками, с другими родственниками. Конечно, исключения возможны, но утверждать, что большое количество еврейских девушек ввозится для проституции или любых других целей, – значит просто не знать еврейской психологии.

Живущим в стеклянном доме негоже бросать в них камни; кроме того, американский стеклянный дом настолько хрупок, что легко разбивается, а его подноготная совсем не красива.

Приписывать рост проституции мнимому импорту, росту системы сводничества или тому подобным причинам было бы в высшей степени поверхностно. О первом я уже говорила. Что до системы сводничества, какой бы отвратительной она ни была, мы не должны игнорировать того факта, что она, по существу, представляет собой фазу современной проституции, фазу, усиленную подавлением и взяточничеством, являющую результат спорадических крестовых походов против социального зла.

Сутенер, без сомнения, вызывающий сожаление представитель рода человеческого, но чем он презреннее полицейского, берущего последний цент с уличной проститутки, а затем запирающего ее в полицейском участке? Почему сутенер преступнее или опаснее для общества владельца универмага или фабрики, жиреющего на поте своих жертв только для того, чтобы выгнать их на улицу? Я не защищаю сутенера, но не понимаю, почему его надо беспощадно травить, в то время как подлинные виновники всех социальных беззаконий пользуются неприкосновенностью и уважением. В таком случае также хорошо помнить, что не сутенер принуждает проститутку быть проституткой. И к проституции, и к сутенерству принуждают наше притворство и лицемерие.

До 1894 года в Америке о своднике было известно очень мало. Затем на нас обрушилась эпидемия добродетели. Порок должен быть упразднен, страна должна быть очищена любой ценой. Так социальный рак был изгнан из поля зрения, но глубже проник в тело. Содержатели публичных домов, как и их несчастные жертвы, были отданы на милость полиции. Последовали неизбежные результаты непомерных взяток и пенитенциарной системы.