Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологии

похожи на некое предчувствие своей гибели, как некая подготовка к трагичным грядущим

событиям в его судьбе.

Пессимизм в мыслях молодого князя, читается как переживание не только за себя но за своих

солдат с которыми он решился идти до конца! Душевная боль пронизывает эти строки

романа, наполненные ожиданием трагизма ближайшего будущего.

«Человек — единственное животное, которое причиняет себе и другим боль, не имея при

этом никакой другой цели» Артур Шопенгауэр.

Не могу согласиться с точкой зрения Шопенгауэра на боль, ибо природа человека причинять

себе и другим боль, как неосознанно, так и осознанно, преследуя эгоистические цели.

Душевная боль — это специфическое психическое переживание, не связанное с

органическими или функциональными расстройствами. Чаще сопутствует депрессии, душевному расстройству.

Субъективное понимание душевной боли как таковой было подвергнуто сомнению в

исследовании американских нейроучёных. С использованием функциональной МРТ были

получены снимки, согласно которым нейрофизиологическая душевная боль (например, боль

вследствие сепарации из социума) проявляется точно так же, как боль физического характера

(от воздействия раздражителей на ноцицепторы, хеморецепторы, механорецепторы).

Душевная боль проявлялась активацией лимбической системы — нейронов в передний части

поясной извилины (pars anterior Gyrus cinguli).

Но для современный человека, любая боль нипочём, принял таблетку и она (даже самая

ужасная боль) — начисто исчезла!

БОЛЬ -и; мн. род. -ей и (мед.) -ей; ж.

1. Ощущение физического страдания. Зубная, головная б. Ноющая б. в желудке. Жаловаться на боли в боку.

Снять б. анальгином.

2. Чувство горя, нравственное страдание. Б. утраты, разлуки, воспоминаний. Разделить чью-л. б. С болью в

душедумать о чём-л. В голосе слышится б. Это не моя б. (разг.; не заботит, не тревожит).

До боли, нареч. Разг. Очень сильно; до предела, до крайности. Волновать до боли. Лицо до боли знакомо.

Болевой, -ая, -ое. Б-ые ощущения. Б-ые точки (нервные центры в организме человека, позволяющие

воздействием на них снимать боль, вылечивать заболевания и т.п., - основа массажа, иглоукалывания и др.). Б.

приём (спорт.; причиняющий боль).

боль, психофизиологическая реакция организма, возникающая при сильном раздражении чувствительных

нервных окончаний, заложенных в органах и тканях. Один из наиболее ранних симптомов некоторых

заболеваний.

БОЛЬ, психофизиологическая реакция организма, возникающая при сильном раздражении чувствительных

нервных окончаний, заложенных в органах и тканях. Один из наиболее ранних симптомов некоторых

заболеваний. Энциклопедический словарь. 2009.

«Одна боль всегда уменьшает другую. Наступите вы на хвост кошке, у которой болят

зубы, и ей станет легче» Антон Чехов.

Наукой доказано, что душевная боль на фоне эмоциональных переживание приводит к

необратимым патологическим изменениям в сердце человека.

Кардиомиопатия такоцубо (от яп., такоцубо — ловушка для осьминога), транзиторное шарообразное

расширение верхушки левого желудочка, стрессовая кардиомиопатия — вид не ишемической кардиомиопатии, при котором развивается внезапное преходящее снижение сократимости миокарда (сердечной мышцы). В

связи с тем, что слабость миокарда может вызываться эмоциональным стрессом, например смертью любимого

человека, состояние также называется «синдромом разбитого сердца».

Согласно учению, древнекитайской традиционной медицины — «чжень цзю» терапии

чрезмерные и частые эмоции в ярко выраженной форме через чувства приводят к многим

заболеваниям на психосоматической основе.

Чжэнь цзю да чэн (кит.) — наиболее полный и авторитетный в традиционной китайской медицине, иллюстрированный энциклопедический трактат по акупунктуре и смежной лечебной проблематике. В переводе

с китайского — «Чжэнь цзю да чэн» означает «Большие достижения акупунктуры».

Трактат составлен выдающимся потомственным врачом Ян Цзичжоу (1522—1620) на основе наследовавшегося

в его семье придворных лекарей описания их медицинской практики «Вэй шэн чжэнь цзю сюань цзи би/ми яо»

(«Тайная суть сокровенного механизма охраняющего здоровье иглоукалывания и моксоприжигания»), собственного огромного опыта и материалов из более чем 20 произведений предшественников. Первое издание

трактата состоялось в 1601 году, когда автору было почти 80 лет, с редактурой Цзинь Сяня () и предисловиями

министра чинов Ван Гогуана () и цензора провинции Шаньси Чжао Вэньбина (!), оплатившего публикацию в

благодарность за излечение от онемения. Переиздания последовали в 1657, 1681, 1737, всего 28 в эпоху Цин и

более 50 к настоящему времени. Трактат получил известность в сопредельных странах (Корее и Японии), переведён на русский язык (Б. Б. Виногродский, 2007).