Мы не молоды. Но и не стары.Мы не мертвые. И не живые.Вот мы слушаем рокот гитарыИ романса «слова роковые».О беспамятном счастье цыганском,Об угарной любви и разлуке,И – как вызов – стаканы с шампанскимПодымают дрожащие руки.За бессмыслицу! За неудачи!За потерю всего дорогого!И за то, что могло быть иначе,И за то – что не надо другого!Страшно, господа… страшно читать: «И за то, что могло быть иначе…», а слышать – «ничего не могло быть иначе!»
Речь уже не об эмиграции. И не о потерянной России. Даже не о мире… – речь о жизни, в которою изначально вшита ампула с цианистым калием бессмыслицы. Это вам не какой-то Гамбургский счёт. С этой высоты и Гамбурга не различить. Над этим только Бог, если ты смеешь верить в Него с отвагой.Иванов верил, но не отваживался.
Стоят сады в сияньи белоснежном,И ветер шелестит дыханьем влажным.– Поговорим с тобой о самом важном,О самом страшном и о самом нежном,Поговорим с тобой о неизбежном:Ты прожил жизнь, ее не замечая,Бессмысленно мечтая и скучая, —Вот, наконец, кончается и это…Я слушаю его, не отвечая,Да он, конечно, и не ждет ответа.Нет, атеистом Иванов не был, но вера не слышна в его стихах, как не слышна она и у Тютчева, ближайшего по силе и духу пращура его.
Вот нашёл у Юрия Иваска любопытный пассаж об Иванове: «Это сладчайшая трагическая поэзия. Волчий ужас переводит он на язык соловьиных трелей и в мировой пустоте слышит божественную музыку. Эта музыка никого не спасёт, но она есть».
Замечательно! Красиво и сомнительно. Хоть и правда, а всё равно сомнительно.
Божественная музыка, которая никого не спасёт? Хм… чем же она тогда божественная? Но факт. Музыка Георгия Иванова божественна. В ней не слышна вера, в ней слышно более страстное, мучительное и робкое, что есть у каждого, даже самого маловерного из нас. В ней слышно то, чем переполнены душераздирающе райские напевы Петра Ильича Чайковского – надежда.
Это как это – «душераздирающе райские»?
Да очень просто: посреди ада раем только и можно, что душу разодрать.
На один восхитительный миг,Словно отблеск заката-рассвета,Словно чайки серебряный крик,Мне однажды почудилось это.Просияли – как счастье во сне —Невозможная встреча – прощанье —То, что было обещано мне,То, в чём Бог не сдержал обещанья.Спешил… спешил, роптал на Бога.
И жаловался, постоянно жаловался. Смеялся над собой и снова жаловался.
И невозможно оторваться от этих жалоб, потому что они как будто твои, потому что каждому из нас есть на что пожаловаться, и не просто на что-то, а вот именно на это… на то самое, о чём сокрушается поэт, предательски делая тебя… – не знаю, меня, по крайней мере, – своим соучастником, сожалобщиком.
Как устоять, когда в жалобах этих ты находишь… находишь… ну, как сказать… да и зачем, вот же: «Когда я слушаю музыку Петра Ильича, мне хочется плакать… хочется умереть от невыразимой тоски, но и не хочется отрываться от неё, потому что в этой тоске ты находишь свои высшие способности».
Надежа фон Мекк – о Чайковском (она тоже была Надежда!).– Находишь свои высшие способности?
– Да.
– В невыразимой тоске, от которой хочется умереть?
– Да, именно этими чувствами заходится душа, растерзанная и облаготворённая поэзией Георгия Иванова.
Остановиться на мгновенье,Взглянуть на Сену и дома,Испытывая вдохновеньеПочти сводящее с ума.Они никак не воплотится,Но через годы и векаТакой же луч зазолотитсяСквозь гаснущие облака,Сливая счастье и страданьеВ неясной прелести земной…И это будет оправданьеВсего, погубленного мной.