«Один древний подвижник
говорит: “Когда в глубокую ночь почувствуешь побуждение к молитве, встань с
одра своего, мой сын, встань — не ленись. Знай, что в это время зовет тебя твой
Ангел Хранитель и хочет молиться вместе с тобой”. И в наше время один семидесятилетний
старец многие годы имел обыкновение вставать со своего убогого одра около
полуночи; он, поправив лампаду перед иконами, повергался на колена и
неподвижно, с распростертыми к небу руками долго предавался пламенной молитве.
На вопрос, почему он избирает для молитвы особенно полночное время, подвижник
отвечал: “В полночь бывает самый тяжелый и глубокий сон у людей; тогда всякая
спальня есть не иное что, как гробница, где почивает ослабевшая плоть наша, а
душа остается беззащитной…”
И Пророк не напрасно поднимался
в полночь для молитвы: он знал историю своего народа, ясно ведал, что в истории
сего народа многие судьбы Промысла совершались именно в полночь или около
полуночи. Около полуночи происходили Богоявления древним патриархам и пророкам.
Самые важные события в жизни народа Божия совершались в ночь и полночь. Так, в
полночь Господь взошел в Египет и поразил египетских первенцев; в полночь вывел
евреев из Египта… Можем предполагать, что глубочайшая тайна Божества,
касающаяся не одного народа израильского, а всего рода человеческого, — тайна
воплощения Сына Божия — начала раскрываться в тихую полночь…
Евангелие ясно повествует, что
пастыри Вифлеемские услышали пение Ангелов о рождении Господа в стражу нощную.
И звезда волхвам являлась ночью и по общему закону звезд к полуночи становилась
светлее и ярче. Следовательно, Рождение Владыки мира совершилось в полночное
время. Может быть, и наитие Святого Духа на Пресвятую Деву было во мгновение
полночное, когда Она вся предана была молитве. Находим и другие, весьма важные
события в жизни Искупителя, последовавшие около полуночи. Около полуночи
Господь наш шел по морю и подал руку утопавшему Петру. В ночь установил Он
Тайную вечерю, около полуночи совершал последнюю земную молитву и проливал
кровавый пот в саду Гефсиманском. Около полуночи, а может быть, и в самую
полночь был предан Иудой. Около полуночи воскрес из гроба.