Читаем Анонимные Наркоманы. Базовый текст полностью

Но чтобы фундамент стал действительно прочным, мы должны сделать еще и второе признание. Если мы его не сделаем, то будем знать только половину правды, а манипулировать правдой мы самые настоящие мастера. Мы вроде бы говорим: «Да, я бессилен перед своей зависимостью», но при этом добавляем: «Вот приведу свою жизнь в порядок, тогда и с наркотиками смогу разобраться». Подобные мысли и поступки вели нас обратно к активной зависимости. Нам ни разу не пришел в голову вопрос: «Если мы не способны контролировать свою зависимость, то как мы можем контролировать свою жизнь?». Без наркотиков нам было невыносимо плохо. Наши жизни были неуправляемыми.

Самыми очевидными признаками неуправляемой жизни являются нетрудоспособность, социальная деградация и полнейшая разруха во всех сферах. Наши поступки, как правило, непонятны и непостижимы для наших родных, на нас часто ставят крест, от нас уходят или отказываются. Но даже если мы устроились на работу, нормально выглядим и снова вернулись в семью – это не значит, что наша жизнь стала управляемой. Принятие в обществе не означает выздоровление.

Вот к какому выводу мы пришли: нам нужно полностью поменять свои старые взгляды, иначе мы вернемся к употреблению. Если мы вкладываем в это все свои силы, то программа будет работать для нас так же, как она уже работает для других. Мы начинаем меняться, когда у нас не остается сил жить по-старому. Именно с этого момента мы начинаем понимать, что каждый чистый день – это победа, что бы ни произошло в течение этого дня. Капитуляция означает, что нам больше не нужно бороться. Мы принимаем нашу зависимость и нашу жизнь такими, какие они есть. Мы обретаем готовность делать все, что необходимо – даже то, что нам не нравится, – чтобы оставаться чистыми.

Многих из нас до Первого Шага переполняли страхи и сомнения, мы испытывали замешательство и растерянность.

Нам казалось, что мы не такие, как все. В процессе работы по этому шагу, мы подтверждаем свою капитуляцию перед принципами программы АН. Только капитуляция помогает нам выйти из изоляции зависимости. Помощь зависимому возможна только тогда, когда он окончательно признает свое полное поражение. Именно это становится фундаментом, на котором мы начинаем строить свою жизнь, как бы страшно нам ни было.

Первый Шаг означает, что нам больше не нужно употреблять. Он дарит нам невероятную свободу! Некоторые из нас далеко не сразу осознают, что наши жизни стали неуправляемы, а другие, наоборот, ничуть в этом не сомневаются. В глубине души мы уже понимали, в каких отвратительных людей способны превращать нас наркотики.

Оставаясь чистыми и работая по этому шагу, мы получаем свободу от оков. Тем не менее, ни один из шагов не работает по мановению волшебной палочки. Мы не просто произносим слова этого шага – мы учимся жить ими. Мы начинаем понимать, что эта программа способна дать нам очень многое.

Теперь у нас есть надежда. Мы учимся строить отношения с миром, в котором живем. Мы можем найти смысл жизни и понять свое предназначение. К нам приходит спасение от безумия, моральной деградации и смерти.

Признание своего бессилия и неспособности управлять собственными жизнями открывает двери Силе, более могущественной, чем мы сами, и теперь ее помощь доступна нам всегда. То, откуда мы пришли, совершенно не важно. Важно то, куда мы идем.

Шаг Второй

«Мы пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем мы сами, может вернуть нас к здравомыслию».

Сели мы хотим, чтобы наше выздоровление стало стабильным, то нам необходим Второй Шаг. Первый Шаг приводит нас к необходимости поверить во что-то, способное помочь нам справиться с нашими бессилием, бесполезностью и беспомощностью.

После Первого Шага внутри нас остается пустота. Теперь нам нужно найти что-то, что заполнило бы эту пустоту. Это и есть цель Второго Шага.

Некоторые из нас поначалу не принимали этот шаг всерьез и не уделяли ему должного внимания, только чтобы потом убедиться в том, что без работы по этому шагу следующие шаги не работают. Многие из нас, даже признав свою проблему с наркотиками и потребность в помощи, так и не признали свою потребность в вере и здравомыслии.

Наша болезнь прогрессирующая, неизлечимая и смертельная. Все мы подписали договор о собственной гибели, просто расплачивался каждый из нас по-своему. Всех нас – от торчка, который грабит прохожих, до милой бабушки, которая клянчит рецепты у врачей, – объединяет одно: доза за дозой, таблетка за таблеткой, бутылка за бутылкой мы идем к своей смерти. И это лишь часть безумия нашей зависимости. Со стороны может показаться, что те из нас, кто расплачивается за наркотики своим телом, платят больше, чем те, кто просто обманывает врачей. Но, в конечном счете, и те, и другие платят за свою болезнь собственными жизнями. Безумие – это повторение одних и тех же ошибок и ожидание других результатов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Признаки жизни
Признаки жизни

В ранние годы, когда Зона не была изучена, единственным оплотом защищенности и уверенности в завтрашнем дне был клан «Набат». Место, в котором брат стоял за брата. Еще ни разу здесь не было случаев удара в спину — до того момента, как бродяга по кличке Самопал предал тех, кто ему доверял, и привел мирный караван к гибели, а над кланом нависла угроза войны с неизвестной доселе группировкой.Молодой боец «Набата» по кличке Шептун получает задание: найти Самопала и вернуть живым для суда. Сталкер еще не знает, что самое страшное — это не победить своего врага, а понять его. Чтобы справиться с заданием и вернуть отступника, Шептуну придется самому испытать собственную веру на прочность.Война идеологий начинается.

Джеймс Лавгроув , Жан Копжанов , Сергей Иванович Недоруб , Сергей Недоруб

Фантастика / Учебная и научная литература / Образование и наука / Боевая фантастика
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература