Читаем Анонимные Наркоманы. Базовый текст полностью

Когда мы оказываемся в программе, для многих из нас становится очевидно, как мы раз за разом возвращались к употреблению, даже понимая, что этим убиваем себя. Безумие означает употреблять наркотики снова и снова, зная при этом, что единственным результатом употребления станет физическое и умственное разрушение. Наиболее очевидным безумием болезни зависимости является одержимость употреблением наркотиков.

Спроси себя, считаешь ли ты безумием подойти к кому-нибудь и сказать: «Организуйте мне, пожалуйста, сердечный приступ или смертельную аварию»? Если ты согласен, что это безумие, то проблем со Вторым Шагом у тебя быть не должно.

Наше первое действие в этой программе – это прекращение употребления наркотиков. В этот момент мы начинаем ощущать, насколько больно жить без наркотиков или их суррогатов. Именно эта боль вынуждает нас искать Силу, более могущественную, чем мы сами, способную укротить нашу одержимость употреблением.

Большинство зависимых приходят к убеждению похожими путями. Настоящих отношений с какой-либо Высшей Силой у большинства из нас не было. Эти отношения начинаются с того, что мы просто признаем возможность существования некой Силы, более могущественной, чем мы сами. Большинство из нас легко признаёт, что зависимость не принесла в наши жизни ничего, кроме разрушений. Что бы мы ни пытались предпринять, это заканчивалось только еще большими разрушениями и отчаянием. На определенном этапе мы осознали, что нам нужна помощь какой-либо Силы, более могущественной, чем наша зависимость. Как именно понимать эту Высшую Силу – личное дело каждого. Никто не будет решать это за нас. Мы можем назвать Высшей Силой группу, программу, или мы можем назвать ее Богом. Единственное предложение – видеть в ней Силу любящую, заботливую и более могущественную, чем мы сами. Нам необязательно быть религиозными, чтобы принять эту концепцию. Смысл в том, чтобы открыться новому и поверить. Да, это может оказаться не так просто, но оставаясь свободными от предубеждений, мы рано или поздно найдем ту помощь, в которой нуждаемся.

Мы говорим и слушаем. Мы видим, как выздоравливают другие. Они рассказывают нам о том, как пришли к убеждению. Мы начинаем видеть порой необъяснимые доказательства существования некой Высшей Силы. Столкнувшись лицом к лицу с этими доказательствами, мы начинаем принимать существование какой-то Силы, более могущественной, чем мы сами. Мы можем обращаться к этой Силе задолго до того, как поймем ее.

Мы начинаем замечать удивительные совпадения и чудесные события в своей жизни, и постепенно наше принятие превращается в доверие. Мы привыкаем воспринимать Высшую Силу как источник нашей жизненной энергии. По мере того, как мы учимся доверять этой Силе, мы начинаем преодолевать страх перед жизнью.

Мы приходим к убеждению, и сам этот процесс возвращает нас к здравомыслию. Это убеждение дает нам силы действовать. Принятие этого шага необходимо, чтобы ступить на дорогу, ведущую к выздоровлению. Наше убеждение становится крепче, и мы готовы к Третьему Шагу.

Шаг Третий

«Мы приняли решение препоручить нашу волю и наши жизни заботе Бога, как каждый из нас понимал Его».

Как зависимые, мы много раз отдавали нашу волю и наши жизни во власть силы, способной только разрушать. Наркотики управляли нашей волей и нашими жизнями. Наша потребность в моментальном удовлетворении, которое давали нам наркотики, в конце концов загнала нас в ловушку. В итоге, все наше существо – тело, разум и дух – оказалось во власти наркотиков. Поначалу мы испытывали приятные ощущения, а потом эйфория начала спадать, и мы увидели отвратительную сторону зависимости. Мы поняли, что чем больше кайфа дают нам наркотики, тем сильнее они тянут нас на дно. У нас оставалось только два варианта: либо страдать от мучительных ломок, либо продолжать употребление наркотиков.

Для всех нас однажды наступил тот день, когда выбора больше не оставалось: мы были вынуждены употреблять. Отдав нашу волю и наши жизни зависимости, вконец отчаявшись, мы пытались найти какой-то другой путь. В Анонимных Наркоманах мы решаемся препоручить нашу волю и наши жизни заботе Бога, как каждый из нас понимает Его. Это гигантский шаг. Нам совершенно не обязательно быть религиозными, предпринять этот шаг может любой. Все, что нам нужно, – это готовность. Все, что для нас важно, – это то, что мы открываем дверь Силе, более могущественной, чем мы сами.

Наша концепция Бога строится не на догме, а на том, во что мы верим и что работает именно для нас. Многие из нас понимают Бога просто как какую-то силу, которая помогает нам оставаться чистыми. Твое право на собственное понимание Бога является безусловным и абсолютным. Именно потому, что у нас есть это право, нам так необходима честность во всем, что касается нашей веры. Только тогда мы будем духовно расти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Признаки жизни
Признаки жизни

В ранние годы, когда Зона не была изучена, единственным оплотом защищенности и уверенности в завтрашнем дне был клан «Набат». Место, в котором брат стоял за брата. Еще ни разу здесь не было случаев удара в спину — до того момента, как бродяга по кличке Самопал предал тех, кто ему доверял, и привел мирный караван к гибели, а над кланом нависла угроза войны с неизвестной доселе группировкой.Молодой боец «Набата» по кличке Шептун получает задание: найти Самопала и вернуть живым для суда. Сталкер еще не знает, что самое страшное — это не победить своего врага, а понять его. Чтобы справиться с заданием и вернуть отступника, Шептуну придется самому испытать собственную веру на прочность.Война идеологий начинается.

Джеймс Лавгроув , Жан Копжанов , Сергей Иванович Недоруб , Сергей Недоруб

Фантастика / Учебная и научная литература / Образование и наука / Боевая фантастика
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература