Анти-Титаник: Как выигрывать там, где тонут другие. Руководство для CEO

Набирающая обороты динамика современного бизнеса и непрерывные изменения на рынке представляют собой аналог такого эскалатора. Находясь на нем, мы не можем полагаться, как прежде, лишь на собственный прошлый опыт. Прошлый успешный опыт – двойная угроза. Остановившись, можно не заметить появления новых конкурентов, стремящихся сделать все, чтобы вытеснить с рынка вас и вашу компанию. Наше сознание успокаивает нас, убаюкивая: ведь ты уже это проходил, волноваться не о чем. И совершенно напрасно.

«Под лежачий камень вода не течет», – процитировал я как-то народную поговорку, когда с одним своим коллегой разбирал индивидуальные планы по развитию рынка. Ответной реакцией было непонимание и обида, а ведь и клиенты всегда обращают внимание на вашу пассивность, и, скорее всего, предпочтут того, кто более активен. Опасностей в бизнесе гораздо больше, чем мы можем себе представить.

Лучшей реакцией на них станет постоянная готовность атаковать. Как утверждает Дэвид Аллен в книге «Как привести дела в порядок. Искусство продуктивности без стресса», главный секрет личной эффективности наших действий состоит в том, чтобы нужные вещи привлекали наше внимание в нужное время. В общем, обязательно используйте преимущество атакующего, а иначе случится то, о чем убедительно высказался голливудский персонаж капитан Джек Воробей:

«Если ты ждал подходящего момента… то это был он».

А что затем? Готовьтесь, цельтесь и спускайте курок!

Окружение (Обеспечьте себе поддержку друзей)

Окружай себя только теми людьми, кто будет тянуть тебя выше. Просто жизнь уже полна теми, кто хочет тянуть тебя вниз.

Джордж Клуни

Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

Апостол Павел, 1 Коринфянам 15:33

Откуда в каждом из нас стремление к чему-то высокому и откуда берутся низкие желания? Почему в каждом из нас уживаются одновременно и Джекил, и Хайд? Это риторические вопросы, потому что ни наука, ни религия не дают точного объяснения даже того, откуда произошел сам человек. Казалось бы, в далеком 1925 году школьный учитель Джон Томас Скоупс, осужденный за нелегальное преподавание дарвинизма, стал первой и последней жертвой споров на эту тему. Мы поставили точку. Но нет, тема жива. В 2007 году 16-летняя девушка из Санкт-Петербурга Мария Шрайбер обратилась в суд, требуя запретить преподавание теории Дарвина, поскольку она показалась ей ненаучной, подталкивающей к религиозной вражде и преследующей цели… марксизма-ленинизма. Суд отказал Марии в иске. Пока.

Маша Шрайбер не знала, что сам Дарвин в детстве был церковным старостой, в письмах писал, что жизнь в клетку вдохнул Творец, а в своих работах нигде и никогда не утверждал, что человек произошел от обезьяны или ее предков. В книге Дарвина «Происхождение видов» вообще не ведется речь о происхождении человека. Зато Маша, скорее всего, была в курсе судьбы археологических находок Майкла Кремо из Лос-Анджелеса, который последние лет 30 утверждает, что существует достаточно доказательств[75], что возраст человека существенно более древний, но этот факт не афишируют, чтобы не поставить теорию Дарвина под удар.

Сегодня больше всего противников у теории Дарвина среди биологов, уж больно научные факты и недавние открытия расходятся с общепринятой теорией. А старые доказательства в пользу теории Дарвина на поверку оказываются откровенной фальшивкой[76]. А вот церковь, наоборот, вполне терпима к его теории. У православной церкви нет единой официальной позиции. Она не поддерживает ни дарвинизм, ни креационизм. Католитики придерживаются мнения, что эволюционная теория затрагивает тело человека, но не объясняет происхождение его души. Мусульманам все равно, поскольку в Коране о происхождении людей упоминаний нет. Иудеи, буддисты тоже не имеют четкой позиции. Твердо против теории Дарвина выступают только протестанты.

В общем, откуда мы взялись, никто толком не знает. Наверное, теперь мы можем смело смотреть на то, как наши дети передразнивают обезьян в зоопарке и не мучиться мыслью о том, что, по сути, они просто кривляются перед зеркалом. Однако на самом деле у нас очень много общего с теми, кого называют нашими предками. И это общее – не только и не столько гены, не мифический общий далекий предок, а поведение! Мы наблюдаем за обезьянами, а узнаем в их поведении многое о собственных мотивах.