Читаем Античная комедия полностью

Менехм

Преглупый обычай – и очень досадный —Завелся у нас: кто чуть-чуть познатнее,Чуть кто повиднее, имеет обычайКлиентов себе заводить, и побольше,Не спросит сперва, кто хорош и кто плох.Да выгоды ищут скорее, чем честности в этихклиентах.Будь богат, хоть и подл, тот клиент им хорош,Кто не чтит ни добро, ни закон никогда.В заботу вгоняет патрона,Что взял, отрицает, не брал он.К тяжбам склонны, хищны этиКоварные люди,Обман и ростовщичество —Нажива для них, вечно в ябедах ум их.День суда настанет, с ними и патрона привлекут,Обвиненье в преступлении им предъявят, он за нихВ ответе – народу ль, суду ли, судье ли.На меня что заботы сегодня взвалилТак вот некий клиент: не хотел я,И нельзя было мне это дело вести!Так держало меня, так держало!Пред эдилами во многих я его поступках скверныхЗащищал, хитро поставив с изворотами условья,И при этом или больше, или меньше я вилял,Чем то нужно было, только чтоб внести залог.Что ж он?Вздумал предложить поруку!Так, как он, влететь с поличным, я не видывал вовеки:Плутни все его раскрыли сильных три свидетеля.А, чтоб ему пропасть! Он такИспортил мне весь этот день!Да чтоб и мне пропасть! В глаза бНе видеть больше форума!Сгубил я день прекраснейший!Подружка, знаю, ждет меня.Как можно было, тотчас жеУшел я спешно с форума.Она, пожалуй, сердится.Смягчит ее, наверно, плащ,Что у жены стащил я, дал Эротии.

Пеникул

Ну, что скажешь?

Матрона

Злого злее вышла замуж!

Пеникул

Слышишь, чтоГоворит он?

Матрона

Слышу ясно.

Менехм

Ну, возьмусь за ум, войдуК ней, утешусь.

Пеникул

Стой! Не сладко будет утешение!

Матрона

Нет, клянусь я, не на радость плащ унес ты!

Пеникул

Скушай вот!

Матрона

Думал, потихоньку можешь делать эти подлости?

Менехм

Ты, жена? В чем дело, право?

Матрона

Ты ко мне?

Менехм

Да не к нему ж!

Матрона

Прочь с любезностями!

Пеникул

Дальше!

Менехм

На меня что сердишься?

Матрона

Сам бы должен знать.

Пеникул

Он знает, подлый, притворяется.

Менехм

Что такое?

Матрона

Плащ…

Менехм

Плащ?

Матрона

Кто-то…

Пеникул

Ты чего дрожишь?

Менехм

Дрожу?Вовсе нет…

(В сторону.)

Еще, пожалуй, от плаща наплачешься!

Пеникул

Будешь пировать тихонько от меня!

(Матроне.)

Сильней его!

Менехм

(Пеникулу)

Ты молчи!

Пеникул

Не замолчу я!

(Матроне.)

Мне кивает, чтоб молчал…

Менехм

Совершенно и не думал, не кивал и не мигал.

Пеникул

Что нахальнее быть может! Отрицает явное!

Менехм

Да клянусь богами всеми (хватит ли с тебя, жена?),Не кивал ему!

Пеникул

Тебе в том верят: ты назад вернись!

Менехм

Мне? Куда назад вернуться?

Пеникул

Да вот к вышивальщикуПлащ снеси.

Менехм

Какой же это плащ?

Пеникул

Молчу я, раз онаСобственной не помнит вещи.

Матрона

Бедная я женщина!

Менехм

Перейти на страницу:

Все книги серии Эксклюзивная классика

Кукушата Мидвича
Кукушата Мидвича

Действие романа происходит в маленькой британской деревушке под названием Мидвич. Это был самый обычный поселок, каких сотни и тысячи, там веками не происходило ровным счетом ничего, но однажды все изменилось. После того, как один осенний день странным образом выпал из жизни Мидвича (все находившиеся в деревне и поблизости от нее этот день просто проспали), все женщины, способные иметь детей, оказались беременными. Появившиеся на свет дети поначалу вроде бы ничем не отличались от обычных, кроме золотых глаз, однако вскоре выяснилось, что они, во-первых, развиваются примерно вдвое быстрее, чем положено, а во-вторых, являются очень сильными телепатами и способны в буквальном смысле управлять действиями других людей. Теперь людям надо было выяснить, кто это такие, каковы их цели и что нужно предпринять в связи со всем этим…© Nog

Джон Уиндем

Фантастика / Научная Фантастика / Социально-философская фантастика

Похожие книги

Гетика
Гетика

Сочинение позднего римского историка Иордана `О происхождении и деяниях гетов (Getica)` – одно из крупнейших произведений эпохи раннего европейского средневековья, один из интереснейших источников по истории всей эпохи в целом. Иордан излагает исторические судьбы гетов (готов), начиная с того времени, когда они оставили Скандинавию и высадились близ устья Вислы. Он описывает их продвижение на юг, к Черному морю, а затем на запад вплоть до Италии и Испании, где они образовали два могущественных государства– вестготов и остготов. Написанное рукой не только исследователя, опиравшегося на письменные источники, но и очевидца многих событий, Иордан сумел представить в своем изложении грандиозную картину `великого переселения народов` в IV-V вв. Он обрисовал движение племен с востока и севера и их борьбу с Римской империей на ее дунайских границах, в ее балканских и западных провинциях. В гигантскую историческую панораму вписаны яркие картины наиболее судьбоносных для всей европейской цивилизации событий – нашествие грозного воина Аттилы на Рим, `битва народов` на Каталаунских полях, гибель Римской империи, первые религиозные войны и т. д. Большой интерес представляют и сведения о древнейших славянах на Висле, Днепре, Днестре и Дунае. Сочинение доведено авторомдо его дней. Свой труд он закончил в 551 г. Текст нового издания заново отредактирован и существенно дополнен по авторскому экземпляру Е.Ч.Скржинской. Прилагаются новые материалы. Текст латинского издания `Getica` воспроизведен по изданию Т.Моммзена.

Иордан

Античная литература